广雅典纪

距离雅典东北城马拉松按单录雅典军英勇善战，在马典平原打败了波斯战队，只剩马拉松之战，把森林也消息告诉雅典人，希腊派遣长跑优胜者贝迪毕利斯从马拉松跑到雅典中央广场

希腊建筑的三种基本注释分别是多列，可是艾奥尼亚式和科林斯是现在的雅典卫城内共有三个神庙，分别是胜利女神殿，伊洛克，提翁神殿和博弈提龙神殿，其中用来纪念雅典娜与波塞冬的诗

如今的西西里，几乎全岛迪士雅典退回卡坦尼亚，结果就是向雅典撤退，军队必须横渡广阔的爱奥尼亚海，继而绕过波罗奔尼撒半岛的南端，穿过爱情海，抵达雅典，有一段漫漫长途的莫斯提尼和乌云

在整个希腊，尤其是雅典城邦所在的阿提卡半岛地区为纪念酒神狄俄尼索斯而举办的庆典活动持续一整个冬天十二个月。到次年三月，这些亲子活动创立于陛西特拉图统治雅典的时期

在与其他国家的贸易往来中，雅典人只能用克林斯银币或埃伊娜银币结算比希特拉图一改这种状况，于是正面为女神雅典娜的侧脸被免为和雅典娜形影不离的猫头鹰的德拉马克诞生了使用最广的泰特拉德拉马克，即四德拉马克银币

艾比克泰德时代的现实世界要比百里克里斯时代的雅典恶劣得多，但是现实存在的罪恶却解放了他的热望，而他的理想世界之优于柏拉图的理想世界，也就正犹如他的实际世界之列于公元前五世纪的雅典一样

然而，随着时间的推语，他与诞生之地雅典诊断了联系犯希腊时代悲剧不再是雅典的专利，其作者来自整个希腊世界作品在新的希腊节日里演出，如纪念亚历山大港诸王的脱落秘结，而在戏剧领域

古希腊历史学家修西底德在公元前五世纪编著的伯罗奔尼撒战争史第五卷中有一些被广为引用且扣人心弦的文字，便是以此为主题的修西底德，描述了古希腊小岛米洛斯的市民如何应对来自强大的雅典帝国的施压

斯巴达人却回答十天之后才能出兵信时，把消息带回马拉松，雅典人只好背水一战，结果以少胜多大败。波斯菲利普底斯带着胜利的喜讯，又从马拉松跑到雅典城的中央广场，距离为四十公里

综合性的庆典活动，当今世界上所有的什么狂欢节，音乐节，电影节，艺术节，颁奖礼这类型的节目都得认皮西特拉图。当他们的祖师爷，他把原来雅典很小型的一个仇神活动叫做泛雅典纳杰把它大型化了，而且推广了出去

公元前五世纪准确说，公元前四百三十年，雅典遭遇了一场来无营去无踪的瘟疫。这一场瘟疫曾让斯巴达人背了太久的黑锅，伴随着疫情的扩散和席卷，雅典人逐渐意识到这一场仿佛受了诅咒般，几乎瞬间摧毁了整个雅典的罪魁祸首是病毒，直到现在也无从考证病毒的来源，更不知道病毒的详细信息

在雅典发现的属于这一时期的一个男性的坟墓中，有一个粘土陶罐装着墓主的骨灰，围绕着陶罐，又埋了一把长剑若干，矛头和刀用武器做随葬品。在迈锡尼时代是一种普遍的做法，但这座前九世纪的雅典坟墓里的武器是用铁制成的

雅典商人遍布了雅典人的世界，在雅典人当中出现了一批伟大的艺术家，作家，雕刻家，哲学家，演说家，他们几乎每个人都有一些特殊的才能，当大家吃完大麦饼，洋葱与这类雅典型的简单食物

恐惧休息底的继续了波罗奔尼撒战争的历史，这场始于公元前五世纪的冲突，吞噬了他的家乡雅典，并且几乎毁灭了整个古希腊文明休息底德曾作为士兵服役，他见证了雅典挑战当时占据希腊统治地位的军事政权

他们未能在萨摩斯岛扶持一个友好的寡头政权，却激怒了广大雅典军人，后者差一点就起航去攻击雅典城的寡头派，还疏远了色拉西普洛斯改变政体运动的创始人之一，使他变成了寡头派的危险敌人