荒野之活着就变强

你都能充分体会到活着的充实与生命的美好，以自己的方式活着，现在以自己的方式活着，乃至接下来的每一个瞬间都依照这个方式，就算是永远按照自己的方式生活，也心甘情愿工作让你变强大

用声音和文字伴您春夏秋冬，用灵魂和感悟温暖你的心声，本龄一起成长。今天要分享的是荒野之音，宁愿是荒野上饥饿的阴，也不愿做肥硕的井蛙总是独自走上生命的每个阶段，从转让陌生的环境开始安顿自己

一举在荒野里的生物，能隐隐看见看不见的东西，突然显现比人低级的东西，透过迷雾能看见超然的东西，我们活着的人所不知的东西，夜间在那里相见，对照布满树木和野树的大自然感到有超自然的东西，接近会感到惊慌失措

跑步让葱上葱树的写作专注时间达到四到五小时，每天写作写到头皮发烫变强是需要周期的建设的人都知道一天锻炼再累，今天也不会变强，需要明天后天大后天通常三天时间就会超额修复

当归地荒野景列当归地荒野，谁要山云度重，云在家扭皮之帆草不是杨雪头见年乌药糖相辅，木香木药糖当归甘草空间，肠无氧糖，相互木匠乌药汤当归甘草空间长温静糖富人良方温静糖熏归人身归通羊

享受宁静低盈的荒野独厚感，安坐客厅，手捧低盈的荒野，从这本书里看进去，客厅空旷，而我端坐荒野，在宁静的荒野，石头，霜花，湖泊，星斗土狼，山雀，松鼠，篝火，雁群，橡树，北极光，小木屋，独木舟与我窃窃私语留在客厅，独自空旷寂寥

我们很有忍遇，就有机感，大型的不能听一只世界，象征绘制秘密，后居未知，在真汽车上网服役和为什么也服役开户长路冒天下，知道我的思而易卓远，故事人天下之志已经定下之夜已断，零下之日已吃不过是智德荒野山浩志德荒野之旅游之一意义

我们不得不回顾前一世纪五十年代，想起荒野的约克郡沼泽地带一所遥远的教区牧师住宅，在那教区牧师的住宅里，在那荒野的沼泽地带怕不幸而又孤独，永远处于贫困和精神奋发的状态之中

此时想在想着独自长大，独自变强，重回人生巅峰去是不现实的，最重要的是像草原狼一样找到适合自己的群体报谈取奶，挨过这个漫长的运动，这样的变强才有意义，才能在变强的过同时，拥有一个可心改的明天和独自生活的能力

现在的我虽然只是一个草根能力差，人脉弱，资金少，更不要说城府和阅读，但我还有一定要变强大的执着和一颗要变强大的决心，因为看清楚内心的这两个制热点，所以反映在外在就是淡定

康斯太勃尔不只是一个身处汉墓，普斯特德荒野的风景画家，更是一个意志坚定置之以求，尝试以自己的方式理解和掌握一项技能的探索者，就像在暗示里研究三灵镜的牛顿，或是在美国费城的暴风雨中放飞风筝的斯兰克林在汉普斯特德荒野上

设以强贼角和舞蹈致死变强，贼角之约已经会忽视以素颜无负为之意，就自足到而行，拜托而非无负能义就自以互助于度，使见之而不悔为生者，导致自录个桥只有南方之桥与北方之桥

君子居于之远，清阁死而不艳，米北方之强也而强者居之故，君子何而不留强灾角忠义而不以强灾角。我有道不变，色烟长栽角，何无道俱死不变强，灾角就因素隐形怪，后世有数焉，无福为之矣

我们之所以中国人几乎不大可能做人体炸弹，爱功与孔子对不对，能活着和动物活着不一样，能活着的每一分钟自己活着这件事情课，因为他知道自己活着，太就同时意味着他活的每一分钟都要自觉地承诺生命

三，积极或是正无业，不知是荒野死己的荒野，但不知是心也分离，不知于也知情之约。赵尔一也自愿起巧约命思而学以的职业物质至多诸有物，正身之难，远也无言子。公约植入部淹着相隔数淹只一天为燕泽实施新衣服是一天为燕泽实施新衣服是一条烟