西行褪佛记

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东晋一西九年四幺三年，从长安出发，西行求法达十四年之久的中国僧人法险自海上辗转回国，抵达健康，撰写了中国第一部有关中亚，印度南阳的地理社会文化的旅行记佛国记又称法显传

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玄奘西行以前，由于丝绸之路的发展，我国关于西域，朱棣特别是古代印度的地理历史的著述，已有多部如法显的佛国际，世道庵的西域记，只生在的外国传，智猛的游行，外国传等

我的祖先叫颜华，当我登上那古老的城墙，抚摸着斑驳褪色的数量，当我的节目平朗远望，总有一丝酸涩冲进胸膛，仿佛听到一个声音对我大声呼喊，记得你的祖先较延缓，我依稀看到

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玄奘西行概况贞观初年，玄奘从长安出发前往天竺取经，在佛学最高学府那烂陀寺游学十年多后，玄奘携带大量佛经回到长安，并主持易经工作贡献一根。据玄奘口述，由其弟子记录陈述的大唐寺玉记记载了沿途的山川风物及社会风俗

西行通讯二圣陶兄这一回说给你我们过西伯利亚的情形，平常想到西伯利亚眼前便仿佛一片满满的平原，暗淡的斜阳照着或者凛涟的北风吹着或者连接的冰水盖着，相信这个印象一半从吃了歌来

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贫僧保号玄奘选者无穷无尽之变，化荡者雄壮浩大之佛，尚是为贫僧取此名乃师院贫僧以有限之人生，探寻无穷之佛法，故众生于彼岸，远离一切，贫僧未究，竟瑜伽维持学使道图西行

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在那个时候，私证酒精风吹日盛，在破衣底下扭动着爬出一只脚沿，脖子上系着褪色的红队在结，他做到早已无声无息的准金上脚缠无言，但仿佛讲述了那个初出毛无名年轻人的故事

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