以文为词

以文为诗，以诗为词，以文为词，以诗为文的文学史内涵，其体现的文学发展规律，以文为诗，最早由韩愈倡导主张诗歌创作中引进或借用散文的字法，句法，章法和表现手法的诗歌创作主张

清代之人纳尔兰性格的刺激是饮水瓷，纳兰信德长相自善，意成他的体材是边塞成为松的艺术特点，成为松是阳线词派的代表人物兼篇文和由公辞善产，平文有公司其词的做风，其词少作以风华名利建成中晚作品则是生晚

病原疟原虫是一种单细胞生物，它潜藏于词文的体内词，文钉咬人的时候，长缩型包子，随词文的口页注入到人体包子进入人体后，随着血流前进，首先侵入肝细胞，以肝细胞的包治为营养

罗贯中将此词作为三国演义的开篇词，以至于很多人就误以为此词的作者为罗贯中王国维的词学对于整个明朝词都没怎么关注，因而在提到明朝，此时，虽然引述了杨慎的词品，但没提到独以让他阳明文坛的临江仙滚滚长江东逝水

起源于民间的说法，到了中，唐文人从事词的创作，标志着词体的发展，进入新的阶段，但直至晚唐，温庭钧等大量作词的专门才人出现词方流行于文人才子笔下，开始以不同与诗的面貌发展，形成了以婉约为正宗的花间词风格

总体来看，在玄宗时代，李白以清平乐等曲词应制君王，在李白之后，宫廷以曲词演唱给帝王，见此成为封赏，以至于一些地方将领，或是反蒋藩王也上行下效，撰写或是命手下文人词客代写曲词，供奉帝王以曲词形式表达，对帝王的忠诚等成为新的封赏

高慈溪春天驼一桌词说文词从野生婆变为她，她也古因同在胳膊婆昭字，古子作陀，分别作词，简书文婆字下徐玄逊是四起笔虚复言高词者多疑离骚神高词之渺渺，以云脉高词色江五方高词而不顾并四也

我们来看一看近代后期词的情况，他仅承着前期词的这个发展后期词主要是这几位冯旭，谭献，陈瑞，其中被称为青骑四大词人，比较重要的有王鹏运，朱祖谋，矿州仪，郑文卓以及四大词人之外异军突起的一个词人文庭士

拟声词一些新手作家想要以拟声词开始他们的故事，这些词语听此爱更像是他们描写的某个动作，或者这些作家希望他们单独出现在文章中，因此砰砰砰等。女生词以一个词表示一句话的形式

在学院派当中，大家都以写唐诗为主，可在民间就开始有了一个不同的对文學的表现。它叫做词，就是我们现在写歌词的词这个字。今天如果放在一个大学的中文系去教它，有它一定的专业

我们在讲句法成分的时候讲到了主谓宾定壮火，那么形容词做了定语，那个冲突，它是不冲突的形容词，它是要可以做定语，而且经常做定语的来文词去哪形容词好，它是完全不冲突的

次次大绝朴辞，广召无上帝师赤臣孟府为文，并书，刻实大都某市五年真定路隆兴寺僧别烦八奏诗本著其四乞克十四中复赤臣孟府为文，并书臣孟府寓意次四大觉，以言乎诗之体，朴词以言乎

发挥卦象词中之将运，所谓在意，即词系词而强迫，多炸脱错乱非复。当时远北以章节言有不足，远术不读为据，颠倒宜托宜言，大概内分纲要示明示意适用是道示术是词，是谁，示话示例各章以文中有子曰者为夫子语为弟子所录者，有未加此约者则夫子所述前代之言

也正是由于李清照的这种理论上的勇气与个性，使得他的词别是一家的学术，成为中国词学史上最重要的理论观点之一。词论一是中国文学批评史上第一篇完整的词论，对词的发展产生了巨大的推动作用

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