人定胜天

人类定为一定能够胜为战胜，天只自然整个词组断毒为人定胜天。其实人定胜天的正确断读应该是人定胜天，送流过龙舟吉祥秧歌中写道人定西胜天半壁，久无胡日月，其中的西字为语气词，而人定是一个词

控制感强的人则会凭借一举之力去改变所处的环境，相信人定胜天控制感弱的人经常会说我无能为力，我能力不及，而控制感强的人则会说虽然很难，但这算不了什么，一定有好的办法，就好像我们之前举的例子

在改革开放的时代浪潮下，地理劣势不再是限制贵州发展的平静，而那些突破地理条件劣势的岁月，也铸就了贵州人弃而不舍，坚韧不拔的性格，也让人们看到了在重重困难之下人定胜天的决心

一般而言，大势由天主导比较倾向于天定盛名，时机好不好是大趋势，人力很难加以控制操控，但是需要事情有人主导，当然倾向于人定胜天情势的好怀王有人来开创，老天爷不会怪那么多

今天与大家聊一聊科学，大家想没想过我们的神话故事一直在讲究人定胜天，而事实上，我们的科学发展就参加相反，到了晚清时期，我们的科学甚至还在这种文学与八之间挣扎求生

处处接后念头淡者自带薄，待人帝国世事皆薄，故君子屈常是好，不可探能殿亦不宜看哭泣二十八彼负我人彼绝我意君子，故不为君乡所牢笼人定胜天质疑动气君子义不受造化之陶柱二十九一身不高一步逆

原文命里有时终许有命令，无实莫强求陈昌济都命中注定拥有的东西，一定就会拥有那命中注定没有的东西。梦要强求这个观点受到很多人的批评，他们说人定胜天，他们说可以改变

西方的哲人似乎早就明白了这个道理，所以他们讲自由讲冒险，讲不可知，论讲人定胜天，让你糊里糊涂地相信自己勇往直前。因为这时的糊涂的确要比明白有效，他至少不至于因为自以为是而误人子弟

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发现说荀子的性恶论实际上他的基础还是荀子和其他的儒家不一样，荀子是比较直接的讲出唯物主义思想，因为我们都知道有一个很著名的成语叫做人定胜天，实际上就是从荀子那里来的

经过繁华的城市，通过绿林错列的原野火车由莫斯科笔直地开到人烟稠密的列宁格勒，不仅通列宁格勒的铁路，毫不弯曲列宁格勒的街道和河路，也是笔直的人定胜天列城的建设却可以作为证明

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按照六朝小说的模式，提前复生的五秋月，只能向曹丕和陶渊明写的爱情女主角弹声的情人李仲文女最后都是体下担有酷谷。然而武秋月却活了五秋月，成功的复活是人定胜天的结果，是王鼎身后望我的爱的胜利