有所感
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夫至当存高远目,先行绝情,欲弃明智,使竖击之志截然有所彻然有所感,忍屈身去,细碎广之,问足贤令有烟流和损于界。外甥疏苏至当城高远暮天贤绝情欲弃宁志指数机之至截然有所存,侧然有所感

点读法五十遍诫外甥书 2022年2月9日 16:22
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使庶己之志皆然有所存,侧然有所感,任虚身去细遂,广资问楚显令虽有烟柳和顺鱼美曲和幻鱼不济,若智不抢,义义不慷,慨图碌碌。至于俗陌陌树于寝,永川浮于返庸,不免于下留意,解败生疏,使庶己之志截然有所存,侧然有所感

20220313-下午60遍-点读法第4470-4530遍
30:41/35:57
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黄帝内经里讲针刺的时候一语不能加,这是多么清晰微妙的感,要花时间少一些思考辩论附会让自己的生活慢慢的往回退往回收,你自然会有所体为,有更精微的感受力,你自己有所体会有所感受的东西

82第十一章《望闻问切与感而遂通》做到才是真的
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诫外甥书 9301-9400(看10点50背40) 2021年11月15日
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见外孙叔夫自当崇高眼目,先贤绝情,语气凝滞,使数举之志皆然有所存策,然有所感。虽有烟流和水泥冷去和患余别剂做这部强议亦不慷慨投入录制予所借万生疏复制当存高远木心贤绝情,女气灵智,使数己之智皆然有所存,彻然有所感,虽有烟流和损于美趣和患于不济

诫外甥书
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诫外甥书 11576-11675(看100)2021年11月22日
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抚治当存高远目,先贤绝情,欲弃灵志,只既然有所存,侧然有所感忍,去身去细水广之,问除险里,虽有言术,语情永创赋予繁荣,不免于下留意辅治当存高远,木先贤崛起与气凌不及之志,皆然有所存策,然有所感忍,去身去细碎,广自问,除嫌利损于美趣和患于不尽

康KEVIN维 2021年10月16日 上午7:58
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诫子书、诫外甥书第1601-1700遍
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该读录制俗默默,属于情人创解之书,诸葛非淡泊无名,至非宁静无遗址一起凝聚,追溯机制之间有所存在,有所想,做自己的产业也不宽豪,追溯基金,这里是有所成熟的,有所感默默素于情人赞助与繁荣,其数据机制竟然有所承特,来有所反

诫子书 诫外甥书
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读书
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康KEVIN维 2021年10月16日 上午7:58
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点读法三十遍诫外甥书
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何借外商书诸葛亮夫制当存高远,慕先贤绝情欲细凝滞,使数级之日既然有所存,侧然有所感人屈身去细碎,广姿万出,借外甥书,诸葛亮不至当存高远暮,先贤绝情,欲气凝滞,使数己之日既然有所存策,然有所感

戒外甥书
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福适当存高远,穆先贤绝情,欲其灵智,使肃己之志皆然有所存策,然有所感人去身去,细遂广之,问除贤利,虽有烟流,河水美趣,何光有气,福至当存高远。穆先贤绝情,韵欺凌志,使肃己之志皆然有所存,侧然有所感

数枣读书
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治当存高远木,心弦绝情,运其灵智始素己之智皆然有所存,侧然有所感,伏质当存高远。乌先贤绝其运其灵智,使素体之智皆然有所存,侧然有所感人去生去吸税。广州问出咸利税有烟里有何属于美趣和欢迎不尽

数枣读书
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