情伤劫咒

若其直中则偏于培根之内，咒者不非而赌于笛卡尔之外，斗者亦不云是二书具，用真理史招而科学，只有今日一时已有，二以石油一诗已有会二数，而未知者不如伽利，略如维如波伊尔如牛顿劫偏内咒，不如培根守外咒，不如笛卡尔

猴子一直变到人，有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人何等惭愧，怕比虫子的惭愧，猴子还差得很远，牙征了他儿子给劫咒不吃，还是一直往前，还是一直从前的事

古埃及人处理死者心脏时，格外谨慎，除了不让其离开尸体外，还会对其失咒语，防止其在审判时口无遮拦，致死者于万劫不复。在肉体之外，古埃及人还创造了生命的另外几大要素

一家人一锅杏仁，一家让一锅杏让一人贪礼，一国作乱契机，如此此为一言奋世一人定国尧舜而率天下宜人而民从之劫，咒率天下一报而民从之其所灵，凡其所好而民不从事，故君子有助矣。而后求助人无注意，而后非助人所藏乎

姚明治本于农物资架设处债男母，我亦属记岁数共心劝赏处置孟科敦数始于丙直数己中，庸劳谦景，致代入镜，尺临高性急酿书见机劫主随逼所居，显处沉默寂寥求故行轮善律逍遥心咒泪浅机械欢招许可砥砺元貌，抽条琵琶晚却

三是诸佛一般若波罗蜜多故德阿诺多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒即说咒曰接地波罗接地波罗僧接地菩提萨婆喝

三世诸佛以般若波罗蜜多，故得阿诺多罗三菩提故知般若菠萝病多是大神咒，是大名咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若多罗密多咒及说咒曰接地波罗接地波罗僧接地菩提萨婆喝

故知般若波罗蜜多是大神咒，是大名咒，是无上咒，是无能等等。咒能出一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜夺咒吉说咒曰杰蒂波罗杰蒂波罗森，杰蒂菩提萨婆河接着轻声说请通男子信用蝶活

三世诸佛一般，若波罗弥多故的阿努多罗三秒三菩提固执般若波罗蜜多是大神咒，是大名咒，是无上咒，是无等等咒，能处一切苦，真实不虚，故说般若波罗米多咒及说咒曰接地波罗接地波罗森接地菩提散布河

掌握了湘军高级将领窃取金云财宝的铁证僧格廉信，据死向太后，皇上避奏了一半，要求宣誓湘军洗劫江宁的罪行注销曾国藩的爵位，将曾国荃，萧福寺，朱宏章等人压制刑部严训，并立即全部解散湘军这个为泄私，愤而企图将湘军一网打尽的密咒

最后一句这个心经当中说说故之般若波罗蜜多是大神咒，大名咒是无上咒，是无等等咒，能出一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜得咒。据说昼约嘎迪嘎蒂波罗森嘎蒂萨伯克，这是一句咒语

波罗比多故的德阿多罗三表三菩提故知般若波罗比多是这是大师咒，是大比咒，是无杀咒，是无德的咒，得出一切苦真实不虚故奢般。若波罗蜜多咒即说咒曰接地波罗接地波罗搜解地菩提塞尔伯克记者今生说请同男子幸运点火，有生就抱着儿子幸运到干堆前举给他胖嫩嫩的

壮火散气，少火生气就为心肝发散为阳酸苦允屑为阴，阴肾则阳病养肾则阴病养肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒寒伤情热，伤气气，伤痛情，伤情伤肿，故先痛而后肿者，气伤行也

固执般若波罗米多是大神咒，是大名咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒及说咒曰接地波罗接地波罗僧接地般若波罗密度心经观自在菩萨形声般若波罗蜜诺诗召见无怨皆空度，一切苦恶舍利子色不一空空不一色色即是空空即是色受，想行识亦夫如是设立子师出法空想

当然了，除了大悲咒，佛家也有很多其他的咒语，但是大悲咒是比较常用的道家，除了北冥神咒之外，也有很多其他的咒语，但是在社坛做法降妖除怪的时候，北冥神咒也是比较常用的