无僵TxT
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万物得意以身后王得意,以为天下政机整齐制止,液伪天物已经僵控裂,地物已经僵控,肺神物已经僵空,邪故物已经僵空结万物未生僵空灭侯王为贵,高枪空诀郭贵一剑未奔高一下为己示意,侯王自称孤寡不孤

0221道德经全文.m4a
08:49/17:22
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恶不失恶臭,不失诗人不诗不识胳膊症不识不得其将捕食不得气降,不是肉虽多,不是肾,不使盛食气热虽多,不使盛食气为酒,无量不极乱为酒,无量不极乱苦酒是我不识不久是朴不识不撤,僵食不多,食不撤,僵食不多,食不素肉,肌肉不出三日肌肉不出三日不失之意

20220224论语乡党篇第十第3回
09:01/10:48
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王爷欢迎我可以刺激不加热车,只有一月,国庆节前如果得以僵尸为一阵吹一气,可不是以哲学节约前会可以指导为节约前会可以国内节约前咱们节约前有的哲学节约不可无听指导为节不可无,听国真节约不可

2021.6.12—孟子 梁惠王章句上至梁惠王章句下(第76遍)
09:37/13:13
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技术中进从五体之旅,比无理智,上下合同,无服之丧,无服之事去万邦去万邦无声之月,无声日问日报四方五体之理,五体日就越僵无福之桑,纯可口之堂,准得孔明无声之月,无声之意,志即起以驱之,进起无体之理,一级四海,一级四海无服之丧

不凡读书 2021年8月23日 上午10:35
20:45/64:44
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是不眼睛,快补咽细,失意而哀,愚昧而肉败不食色恶不食锈恶不食湿润不食胳,不正不食,不得其降不失肉虽多不是盛食,气为酒,无量不极乱。补酒是服,不食不撤,僵食不多食

2月25日《论语》第一章至第十章
39:38/42:09
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是恶不实,秀恶不实,时任不实,不时不实得,不正不实,不得其价,不食入随波不死肾四气为酒,无量不及乱骨酒之福不食这僵尸不多,食既愚公,不是肉,既肉不出三日不食之宜

2022.2.24冯书生《乡党第十》8遍
19:11/29:05
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爱与你而热败不识,舍恶不识秀恶不识诗人不识歌,不正不识不得其见不识肉虚多不是正,湿气为久,无量不急乱不久是否不食不测,僵食不多,食气愚公薄,树肉积热不出三日初三日不食之宜

2021年9月15日 22:17《乡党第十》5遍,累计335遍
11:04/12:20
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似不厌精,快不厌细,似眼而爱与你而肉外不使色,不使秀而不食,适量不食,各不胜不食,不得其降,不食又随高,不使肾自气为酒,无量不及断不久是否不食不撤,僵食不夺食,既愚公不送

20200920恭诵《论语》雍也第六至乡党第十(第91遍)
14:10/15:26
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肉败不识色,恶不识,秀恶不识诗,任不识歌,不正,不识不得其将不识肉虽多不食肾,食气为酒,无量不急乱,孤九世福,不失不撤,僵尸不多,失记于公,不素肉记肉不出三日初三日不识之矣

诵读论语第54天《乡党第十》三遍 艳繁 5.23
09:18/11:04
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鱼奶而肉败不食色,恶不食,秀恶不食诗人不识歌,不正不识,不得其降不失肉,虽多不止剩四气为酒,无量不急乱孤酒是否不是不撤,僵食不多食,寄予工不素肉,肌肉不出三日不食之矣

《论语》乡党第十 第21-40遍
37:51/56:00
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食不厌精,快不厌,细实意而爱鱼内而肉败不食色恶不食秀恶不识诗人不识隔,不正,不实,不得其将不实,肉虽多,不食圣石器为酒,无量不羁乱骨酒是福,不食不撤僵时不多食,既于公不素肉

乡党篇《论语集注》 答伦彦式0716
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因不摘笔便时,虽必先做肆意而爱,似不厌心快步厌弃肆意二零零二热坏不舍,相偶不舍,生日不舍,不生不舍和博圣博士获得奇讲博士肉推多不使胜色劲为久,无量不体断不久是否不食不舍僵食不多时,禁鱼工不做肉,禁肉不除。三日初三日不食之饮是不与寝不言熟死猜工瓜地闭着容颜,其不正不做僵人饮酒,仗着除死中以乡人挪朝佛尔利与左街问人与他帮在拜尔宋之上,坑子会要拜尔受之言

乡党第十35遍(总150)2022年2月2日 06:03
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指宋周成二字是傅追取孔言之宗而又无己而太极定之以仁义忠正而主敬之说,动一定敬,一定无内外无僵硬之论,数及经济之执意,自始而后有向善路士随其纯粹和平若不待遇二字而直接建议真有意义

《一月一遍原文》第8天(68~75页)
11:50/15:48
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不食肉虽多,不食不使剩,四气为酒,无量不急乱,孤九世朴,不食不撤,僵食不多,食不厌精,跨不厌细的意思是粮食不咸充的精鱼和肉不咸切的细粮,食不咸充的精鱼和肉不咸切的细食不厌精,快不厌细

第十章:乡党篇
13:32/24:12
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不使则不使,就不使是不使不识各不正,不使不得其将不使数岁多,不使生死计以为就无量不及乱顾。九师傅不使不是僵尸,不多时聚工补素肉,记住不出三日,不使之日也是不与情不言

《论语》第三十三遍 2021年4月6日 下午12:39
22:20/54:50
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