逆神之破道

若阴神上下笔合，即可断为盗贼隐匿之处，若上下相克，须再世道神的阴身道神，所生之神为章物的长逆之地，玄武的阴阳神和道神的阴音神递升或稻神城吉将折南捕获，若三船相克

或为辽东茂青，草利，冰雪或为出师表鬼神气壮烈，或为渡江籍，慷慨贪壶节，或为鸡贼户逆数头破裂士气所磅礴，令人万古村当冠日夜生死，安足了赖与列天主赖与尊三纲实习命道与为之根，粗于够，养酒利益也

二经公钻补血，自头痛有神行虚，海同肝经之脏破增加数。学产后去旧生辛烦，吐血，逆血，尿血，便血崩血，节能自知血闭者能通外感者，能善疗头风，肾神之精疮，疼痛，此药可均可沉又可为阻止

同计香港同意相应同意，相情，同难相继同道偶像同意相归同效偶像是神，乃术之所得，不可予，以为世界而交人者之逆正角，化能走顺，逆者难从，顺子一行难从走，那一行则而离异

将军头围击市中穴围张虽扬，齿围沿长三蛇或为辽东茂清朝立兵穴，或为出师表鬼神气壮烈，或为渡江籍，慷慨胡杰，或为鸡贼户逆数头破裂，士气所磅礴，凛然灌骨存其贯。日业生死安足，论地为赖，以劣天主赖，以增三纲，实系命道以为之根

他是从道家的角度里面的，好多方就真的是可以说是惊涛骇浪，这个完全打破我们家的所有的束缚是不得了的。境界好多好方，里面那么吐血饭胃，牛血，饭肺，辞治法为挑起废弃之意，因为胃有逆肺有逆，所以降肺胃之逆

死生之本也，逆之则灾，害深从之则苛及不起，是谓得道道者慎人行之，愚者配之。从阴阳则生逆阴逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓泪阁事故圣人不治一病治，未病不治已乱治未乱

逆血是血液，不寻常道，上一口鼻诸窍，肾于肌肤，鼻为肺窍池，属胃络，肺胃热盛，破血安行或肝肾阴虚，虚火上炎，损伤脉络或气血亏虚气虚不能生恶血，血液上逆于诸教，外溢而成逆血

心神是痒，微传是阳明里石破废弃上逆，直视是指的两个眼睛呆滞，凝视而没有神采。这是阳明燥热下伤肝肾之阴肝，肾阴经，肺伤，目惊失痒的表现，燥热下伤肝，肾之阴肝，肾阴经被伤，木经失养的表现

本方有通脉四逆汤加猪蛋汁组成，以回阳就逆，亦因和阳为孝通脉四逆汤破阴回阳就逆猪胆汁苦寒。杏润一则是借其寒性引将腹之药入音，以致盛阴，对新热药物的格局不受取甚者从志之意

逆之者，灾害生从之的科技不齐，是为得道道者生人行之语者，配之从阴阳得生，逆之则治，逆之则乱，反顺为逆，是为内阁是不生人，不治以病之谓病不治，以乱之，谓乱此之谓也

逆之则塞海生从之的科技不起，是谓得道道者，生人行之与者配之从阴阳则生逆之则死，从之则治，逆之则乱，反身为逆，是谓内阁，是谓生人不治，以病之谓病不之以乱之，谓乱此之谓也

因而，学会语目先顿之处，西年雁尸崔颖的元神便被禁在内，虽因上官弘误翻法牌，无意中破了尽致厌食，得以脱身，随意通行拳动。但那道书的没几张，已被上官弘私去以致独缺，一木一工，厌尸只能五行合运，不能逆行，是先后天舞盾，正反相生，木工威力大减

破废弃上逆直视是指的两个眼睛呆滞，凝视而没有神采。这是阳明燥热下伤肝肾之阴肝，肾阴经被伤，目惊失痒的表现，燥热下伤肝，肾之阴肝，肾阴经被伤木经失养的表现，下面的脉悬者生色者死，这个弦和色是相对应的

三百一十八少婴病肆逆其人，或咳，或忌或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者四逆散左之肆，逆散风干草志即时破水，字治甘柴，胡勺，药上四位各时分倒塞，白影和服方寸比一日三伏，可者加五味子，甘姜各五分病主下立记者