灵动异弑

文明朗记的觉知就会冲你身心中的每一粒细胞，觉知是流动的异彩是单纯的，清晰，轻松的喜悦本质是寂静灵动的，空明灵动的单纯不再被头脑意识蒙蔽，意识在中脱落，灵觉圆满就是不照明空的意境，不再被身心体验污染体

你小时候也知之言此人问曰令尹子文三仕为令尹，无喜色相隐之无异色，将令其身边有个性令尹何如子曰中有约人有，或曰未知，焉得杨君君子弑其君神王子阳百世正气有为之，以他包，则约有大夫之子也

人可以焉得之而祭之，皆孟子贵重者没人爱胭脂利益不足，以孟子告急相爱，因君子弑神如所卆，造成世界如父亲弟子世界如犬马，造成世界。如果人君子弑神如所见，造成世界如何成功，约你为妻真有福

在丰富课堂教学内容的实践中，不断完善自己的课堂，让每一节课都上得多姿多彩，让每一位儿童都能收获满满四灵动，为孩子点燃智慧。林动源于陶行知先生对于学生的六大解放，即在课堂上让孩子的大脑双眼动手，双手嘴巴，学习空间，学习方式等灵动起来，让孩子的头脑灵活起来，让他感想能想会想让孩子的双手灵动起来，让他感谢能干绘画，让孩子的眼睛灵动起来，让他敢看能看会看让孩子的嘴巴灵动起来，让他敢说能说会说让孩子的学习空间灵动起来，让他敢问能思会变，让孩子的学其方式灵动起来，让他展示表现成长灵动的课堂教学就是要让整个课堂教学活起来

右流的它有了灵动是灵动，开光非常重一样，太光非常重要，那么从你从眼神里一般从孩子的眼神里看，孩子的眼睛会不会说话有没有灵动性，也就会意识到孩子的太光全不全，父亲的经好不好

凡六等天子，这地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸天子之星，狩帝弑侯，大夫受敌是柏原是受敌，是自南大郭地方白底军事

为得圣人作精之镱，儒书弑君即是君，便是罪，何必出，更问起弑君之想，征伐出当自天子出疏法国及法国便是罪，何必更问其法国之行，圣人数六经，只需要正人心，只是要存天理

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中隐约人与乎曰未知焉的人。崔子弑其君臣闻子有马，是圣，其二为之以他邦，则曰有无大夫。崔子烨为之以邦，则有约有无大夫。崔子烨为之如何，如子曰清隐约人与后曰未知焉的人

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原原则从之与子曰弑父与君亦不从，也则不是子，则高于必在。子曰则夫人之子子，路有子，路曰有名人也。不是子曰何不读书，有学子曰有事，故又不腻者。子曰增其人有共享实则子