孤狼灵帝

灵镜道陈凤主公严命访见杨毅臣述主攻来意，他实则再三拒，却不从被臣税先帝惨世将军以志在报仇，他即凯然应允，但要主公从他三世下主问何三世灵镜一说出下主道若从孤征伐，即孤之臣也

靴子在狼坚硬的头骨上磕了一下狼，觉得这只带有弹性的武器颇有趣，等柯丹将两只靴子都掷出去后，全体狼并精神抖擞的一起笼向的正向人群拢向一只孤狼，磕单响我这辈子马逃生去

其中有雷霆都总管虚火律令，大神炎帝天君雷霆大都督铁笔筑绿大神，倾地天君雷霆飞竭，崔都大使行令大神杨古神君九斗阳芒流经火灵大将浮光流天君，三山木狼，大神浩华寻天君

皇帝族则率领以雄皮狼，豹雕，龙霄等为图腾的士族迎战炽由族，并让应龙高水即利用未处上流山海经中约灵山的条件在河流上筑土坝蓄水，以蓄水冲了炽油寨，以阻挡炽油族的进攻

大杆儿狼二杆儿狼十六杆儿狼，张家的杆儿郎，李家的杆儿郎父亲做了炊事员，每天和别人一起吸几大筐土豆，接成筷子那么粗，或挤大盆的面也切成筷子那么粗，放进大柴锅里煮，或者说是熬顿慢慢的孤独

其至之天，无以清江恐烈帝无以宁将恐发神无以灵将孔息五无以盈，将恐急万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝不贵贱为本高，以下为基，是以侯王自卫孤寡不鼓，此非以见为本也

王德一以为天下正其志之，也为天无以清将。恐烈帝无以宁将孔费神无以灵将孔歇，故无以迎将孔节万无为生，将孔灭侯王无以贵高将孔爵故贵，以剑为本，高以下为基，俯视以侯王孤自为孤寡

天开仙映透空虚几束狼梅花放开满山摇草色结束容前见底虎牙虎符崖中忧寒如树雨与驯鹿近人行白鹤半云漆老溃青峦丹凤向阳明真相先帝金诀仁慈自四门右耳而勇猛脏耳，神灵不同王位唯物凶雄

愿陛下脱臣讨贼，心腹之效，不孝则至臣之罪，告先帝之灵，如心得之言，则优之一云等之脉，一张旗就陛下一疑自谋与自足善道查纳牙言，甚至先帝造成不胜，说人感基金当远离零表替零，不知所言，始终是狼呼忧之非

当亡灵率领大军东下时，陈文帝向南川也就是南康至豫章一带张调兵马江州刺史周迪和高州刺史黄法渠率领水军准备研流赣江而下支援前线，也就是安徽无不料雄贪狼占据豫章郡城在江中布列战舰

帝武以宁将恐发神武，以灵将恐歇，古无以盈将恐绝万物无以生将恐灭侯王无以贵高将恐绝，故贵贱为本，高以下雷击是以侯王自为孤寡不谷，此非以贱为本爷，非乎故治术于无余，不欲碌碌如玉，落落如石

为天无以清将，孔烈帝无以宁将，孔肺神无以灵，将孔歇古无以营将，恐绝万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝股贵以建为本，高以下为基，服侍以侯王，自为孤寡不捕，此非以剑为本爷，非乎故

天下正其志之也，为天无以轻将。孔烈帝武以宁将恐废神无以灵将恐邪鼓舞，以迎将恐结万物舞，以生将恐灭侯王无以正将孔爵故贵一剑为本，高以下为基，是以猴王自称孤寡不古，此非以剑为本焉

在此期间，临朝的皇后有六位，他们是张帝的窦皇后，何地的邓皇后，安帝的炎皇后，顺帝的梁皇后，皇帝的窦皇后和灵帝的和皇后富人没有什么见识，但贪婪国权表面上是垂帘听政，实际上将政权未认给了父兄，而君主却实单立孤

当初南匈奴单于弗罗继位后，谋杀他父亲的男匈奴人，于是叛变共同拥立须卜孤独侯为单于弗罗到洛阳向朝廷控告，他们正赶上灵帝驾崩，天下大乱，于弗罗便率领数千骑兵联合白波叛军