战斗灵魂进化

分别做出说明人生只有一次，不能从头再来一个答案是人生的目的在于进化，纯化，深化我们所持有的灵魂，或者说这个灵魂的本质真我你降生人世，就是为了完全进化存话，深化灵魂

正因为如此，此，如果说灵魂是不可分割永恒不变的，那么进化论无法接受灵魂的概念，一步的进化不可能形成这种实体自然选择之所以能够形成人类的眼睛，正是因为眼睛可以分成不同的部分，然而灵魂却不能再分出部分

既提到，但是意识到要全人类意识到全球规模的档案，为了全人类的幸福向神灵祈祷，这样的行为就是为社会为使人因为进化传化，深化灵魂是一致的，因为因此在于前面所讲的进化纯化，深化灵魂

人生的目的在于进化，纯化，深化我们所持有的灵魂，或者说这个灵魂的本质真我人生降人，降生人世就为了完成净化纯化，深化灵魂或中国这一科任务人的灵魂，不是在现实，只过升过一回就结束了

松果体育呼吸课开启生命且能什么是松果体，人类在进化却也在退化，进化了智力退化了，神力进化了马路，退化了天路，我们怎样才能开悟，怎样才能疗愈地球，怎样才能养生灵魂，怎样才能创造奇迹

进化拉户组已经划分出泥，也就是鬼的不同种属，但将人鬼物鬼统一在泥的名称之下，仍反映出早期社会人鬼不分的初始状态，将鬼魂观念从灵魂观念中分化出来，成为与自然物灵魂相区别的一种特殊的灵魂

能够说得明白的是，生命的目的和个人创造是要带给你，以及这世界上每一个人，对于你自己是谁的最大体验来让你比神更快乐，借此来增进灵魂的进化，包括个人的灵魂及总体的灵魂

进化普遍的存在于宇宙之中，无论是自然界和人类社会物质现象亦或精神现象，都遵循着新陈代谢的进化法则。西就进化的动力而言，陈独秀特别强调抗争战斗万物之生，存进化与否稀以抵抗荔枝有无强弱为标准，优胜裂败，礼无可逃

例如，在佛教里，禅宗的曾任每天要进行严格的修炼，要通过左禅求得灵魂的进化，在丽山，在永善的曾任通过签任回封行这一极其严酷的修行，拼命拼着性命来净化，纯化自我的灵魂

灵魂的目的是经验和经历，通过经验和经历的话，他得到了灵魂的一个进化，认知自己认识真实的自己，同时也让神认识到他自己，那其实灵魂在每一个不同的意识层次上面的话，都会有不同的机遇，也会有不同的一个可能性，也会有不同的可能性

一些就是负面的城市信念会阻碍着我们的会阻碍着我们的一个灵魂的一个进化。因为从这一些的阻碍当中，我们才有可能认识到了灵魂自己真真正的自己，也会才能够会让神能够认认识到真正的自己

则使用内在城堡的意象来描述当我们的灵魂欲望，城堡中心那个神的宝座靠近内心，那股敬畏的神秘感和谦卑与会不断增长他所勾勒的灵魂进化的蓝图共经历七个阶段或七种内在住所

到头来，我们奉为神圣的自由，就像灵魂一样，只是个空虚的词语，只存在于人类发明的想象故事中，进化论像位自由的棺材钉上的最后一根钉子，永恒的灵魂在计划论面前就是说不通而自由意志

积极履行，但绝不可能有超越的追求，不可能有哲学，宗教艺术理性的产生，也许可以用进化论解释，但进化论肯定解释不了灵魂及对意义的追求之来源和理性的解说相对应，我把超越性心灵生活也归纳为三个要素

心是到通往你灵魂的一扇门户，是形式世界与本质世界两者之间的环节感恩与致谢，直接通到你的心通道，你的本质与你的灵魂之路，借着表达你心中的感谢之情，你能够进化你的灵光，并提升你的震动，在你的身体里感恩的不明