元气之主

先天混沌之中，自有此囤然木然孕育万物，具足万里之浑轮元气以利户天地之先而为造化之主宰者无形可向，无名可称孔子称之为太极。更何能于此外再加一字，再找一笔户加一字着一笔既配太极矣

如何看待各种疗法，我认为可以元气是否受损作为标准，元气不损，且病情康复的是最上等元气稍损而康复的是中上元气损伤，但能好转的，属中的元气大损，但病反加重的是最下等疗法

气候的能助阳生热，阳气太过能使元气衰弱，阳气正常能使元气旺盛。因为过度亢奋的阳气会损伤元气，而元气则依赖正常的阳气，所以过度抗盛的阳气能耗散元气，而正常的阳气能增强元气

气薄弱，能肾泻邪气，气肩后能助阳生热，阳气抗盛，会使元气虚结，阳气正常，会是元气旺盛。因为过剩的阳气会损伤元气，而元气却依靠正常的阳气，所以过剩的阳气会消耗元气，正常的阳气能补充元气

直到更是无形之主，代谢开发，才能呈现圣人之德，无心之主，贤人君子，能人和世人之德，更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士，吾心之足，贤人君子，能人和世人之事更是无心之主

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元气怎么来吃饭睡觉走路把饭吃好，把教税好把路走好，这就守住了元气的根元气，不会无中生有元气，不会锦上添花元气不是买股票，今天翻一翻，明天赔掉底儿元气，它就是你银行里边儿的定期存款

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去之五六十里线白话认识了这些带有地方特征的元气，之后便能识别和判断带有各种失误特征的元气，象征得到图中的元气是白色的，得土工的元气是黄色的，车队的元气忽高忽下，往往聚在一起，骑队的元气则低而宽广，得士族的元气则团转扭曲

邪气气候的能助氧化热，抗阳能使元气衰弱，温养能使元气旺盛，因为抗阳会金丝元气，而元气有赖于温阳的血压，抗阳耗肾，元气，温阳却使元气增强，气味之中心肝还有发散作用的属阳胃苦，还有涌泻作用的属一

市民仲景之六经环视易经，人身武器还是仪器三焦还是易焦万病，总在阴阳之中，正是对经典的学习从不放松，后来握出了经典的精髓，其还心思想为元气为人生阴阳之主宰，万病结损与一元阳气制定重在抚养，在辩证论治中始终突出阴阳辩证之总纲阴盛者阳必衰，阳盛者阴，必若不易之理也

肾泻邪气，气肩后能助阳生热，阳气抗盛，会使元气虚结，阳气正常，会是元气旺盛，因为过剩的阳气会损伤元气，而元气却依靠正常的羊，过剩的阳气会消耗元气。正常的阳气能补充元气，气味儿之中凡气味，儿心，肝并巨发

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