甜不知耻

像希腊神话人物或姆莱特王子一样，叔本华以父亲的名义要求母亲过贞洁隐居的生活，同时对那些甜不知耻的追求者猛烈抨击，辱骂他们是无足轻重的量产生物，根本不配取代他的父亲

我自己很缺乏抱怨的资料，不过好在我虽然身不能治，尚能心向往之，我深恐有人人恬不知耻的不懂得为自己不能抱怨而自卑而羞愤，集锦撰文，但愿国中人士能负夷免子，凶夷免弟

起初，教育局根本不知道，直到徐静瑶私下向方胜汇报事情才得以曝光，方胜大发。雷霆在常委会上发了一通脾气发狠，今后再有天不知耻的领导找教育系统老师，学生陪五被现场抓到，按流氓最处理

原此，树柄良知之死所本屋只因良知婚媚闭塞，而后有如良知已提醒时，既如白日已出，而汪良自消已中庸未知耻，竟忽悠所谓之耻，只是耻其不能，值得自己良知。而今人多以言语，不能屈服，得人为耻

十一，强迫观念常与事实相反，不结恐怖便不结不解，恐怖患者越来越不解赤面恐怖患者慢慢变成不知耻的人，疾病恐怖患者变得不注意卫生，健康吉凶，恐怖患者反倒对牺牲自己的好运和幸福也毫不顾忌

殊不知，此术病者皆是闭塞自己良知之事，正君子之所疑，身持者今来凡以不能闭塞自己，良知为耻，正是齿非其所荡齿而不知耻，其所当时也可不大哀呼，诸君皆平日所知，后者区区之心爱莫为助

金乃凡以不能闭塞自己，良知维持，正是赤飞其作当翅而不知耻，其所当持也可不大还糊诸军皆平日所知，后者区区之心爱莫为助，只愿诸君都做个古之大臣，古之所谓大臣者，更不称他有甚之谋

求之不得五米之吹，千金之子，匹夫之勇，栋梁之才，失之交臂立之地，天府之国，天奏之河，天源之水等而下之五寒不自的充裕，兼不可摧，不骄不躁，狭步谚语田不知耻，不期而遇，不进而走

吕氏曰愚者，自逝而不求自私者，寻人欲而万反诺者甘为人相而不辞，故好学非之然，足以迫于力，行非人然足以妄思知耻非勇然，足以启诺知思三者则之，修身则知持人之持人，则之持天下国家矣

好学近乎至例，行近乎人知耻近乎荣知思山则之，修身则知持人之持人，则而之持天下国家义防为天下国家有酒精，约修生业，追贤业，清新业，进大成业，匹群成业，此宿民业来百公业

三女不知耻辱是华山派门下数得出的见者，所用法宝均极厉害，误认毕燕是华山派所练阴雷魔艳匆匆之间忘了使用护身法宝抑郁用太乙神来破胎上姓酒精，大抵一巨都谨慎一面扬手发雷，一面收回见光

是非之心而知耻，自私自利之人，往往不懂得推己及人的道理，往往毫不顾忌地损害他人的礼仪，把苦转嫁到庞润身上，以这种方式处事走到哪里被人骂到哪里，真正是既损人又损己，给别人留退路，是一种人情味儿

或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之低也，或安而行之，或立而行之，或勉强而行之，及其成功一页子曰好学近乎志例行近乎人知耻，近乎有知思，三者则之，修身则之，治人则之，治天下国家矣

是非之心而知耻，自私自利之人，往往不懂得推己及人的道理，往往毫不顾忌地损害他人的礼仪，把苦转嫁到庞润身上，以这种方式处事走到哪里被人骂到哪里，真正是既损人又损己，给别人留退路，是一种人情味儿

不着痕迹，帝承尧一眼见他神色微正，但桌下那只被太子勾住的脚，却没有躲看了一眼，毫无所觉的成雅成为安安咬牙，这可真是恬不知耻，欺人太甚，成为随身携带的东西不多荷包里银针尚有一根