六祖讲金刚经

这个确实不是很容易的一件事情，因为我们现在如果想修禅中禅宗，因为武祖开始以金刚经验证以后，那么五祖对六祖也是围绕讲金，刚经六祖恰恰也是替金刚经开悟，应无所助而生其心

给六祖惠能去读了金刚经，因为六祖惠能不识字，当五祖红人说道不应住色，身心不应注身，相未处法，身心因无所住而生起心的时候遛住彻底的觉悟，得道成佛，实际上因无所住而生其心

棱茄精一边讲你一边体悟他，到了禅宗四祖之后，很多人开始送金，刚经六祖惠能就是听金刚经史开悟的注意。六组的开悟与金刚经虽有关系，但他在听到应无所住而生其心时，其实并没有开悟，他只是灵机一动

他开悟了，他才能讲出六祖谈经，但你不要着急，只要你用金刚经的智慧之剑破除心中的执着，在世上调整自己的心，消除自己的烦恼，消除新的焦躁不安，让心安定下来，我直就慢慢扫除了，习气也慢慢没有了

他讲了句叫应无所住，而生其心的时候，突然六祖会能怎么样开悟了，我想表达的重点是什么，也就是说，一个砍柴的樵夫由于内在的悟性够高，听到别人在诵读金刚经的时候，英无所住而生其心就突然间开悟了，获得了终极的解脱

他讲了句叫应无所住，而生其心的时候，突然六祖会能怎么样开悟了，我想表达的重点是什么，也就是说，一个砍柴的樵夫由于内在的悟性够高，听到别人在诵读金刚经的时候，英无所住而生其心就突然间开悟了，获得了终极的解脱

我们随缘自己随缘，这个就六祖所说的当六祖三更入世，五祖给他讲到因无所助而生其心，不注色生香味，出发生气信。当一说到这儿，六祖霸物六祖何其自信，本来清净，何其自信，本自拒绝

后世宗门竞相传习曰法华冷言法本参禅，以此二经为禅宗所居，宝典六祖之首，金刚经，犹有敬业，既或熟悉之矣。而于三论诚实之言，为时华言天台之学，诸多未解，然则纵物此心

金刚般若经，这也就是大家熟悉的金刚经红人大师提倡用金刚经印信，但是在轰刃大师，老人家心中，他依然是重视伦达经的禅宗，有兴趣的朋友大概都读过记载禅宗六祖惠能大师的一部书

禅宗六祖惠能大师本是岭南荒蛮之地的一个樵夫，有一天会能在街市上卖柴，偶然听了一位趋势，宋迟金刚经没想到他这个一字不识的苦恼，人当听到因无所住而生其心时，居然豁然开悟了

六祖当时接应会命都是这样讲，你们翻开六度打算真看六祖坦诚是当时代画的记录，就是六祖教会面，你现在一起不实在，不要想好的，不要想坏事，不是我好事，不想坏事，不想你把脑子心里稍当

六祖亲自讲五祖讲整个人给六祖听，又讲到用武出租而生。起行的时候，六座在大车大路，他讲了几句话，后期自身本质剧组这个本身里头居住了天然自发，也一直做了地狱魔鬼魔王乌龟的法

来到少林寺，仅那罗王殿的正面就是六祖堂走进六祖堂，您会发现六祖堂内供奉的不使六祖惠能一个人，而是以六祖拜观音的泥塑整体形象出现的。初祖达摩三祖僧锤五组红忍的泥塑在右边电台二组会合四组道姓六组会能的泥塑在左边的电台

才被尊称为六祖武贪经在中国的一些佛学著作里，唯一能够被称之为精的，能够与记载佛祖传法的经典相同，奉送的只有六祖谈经，只有禅宗的这个经典，那六祖谈经在中国文化史上地位非常的高

西游记孙悟空区拜菩提老祖学武艺菩提老鼠就在孙悟空面前当三下西游记是明朝的作品，而六祖坛静是唐朝的作品，大家一听就知道写西游记的吴承恩赌过六祖坛经，而且把六祖坛经的这个故事清洁搬到了西游记里面去