素位而行什么意思

大家如果读过中庸的话，就会懂得诉其位而行，不愿乎其外素富贵，行乎富贵素贫贱，相互贫贱的道理，他是什么意思，也就是他教我们安守自己的本分，认清自己的位置，你在其位谋其政

我有道不变，色烟强在脚国，物豆至死不便详摘讲死约素隐形惯，后世有素颜衣服以为子曰素隐形怪行事有后世有序，焉勿服为平之君子蹲尊道而行，半途而废物服能以己能一亿君子尊道而行，帮助二位

能有所见，实际梦是生育忧患，只嫌非妻，我也常意为君子素其位而行，不愿乎其外素富贵，行乎富贵素贫贱，行乎贫贱，素患难，行乎患难故无入而不自得厚之君子，但亦当诉其位，而学不愿乎其外素富贵学处乎富贵

拥得之行，拥言之紧，有所不足，不敢不免有余，不敢进言，故行行故言第十四章君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵树贫贱行乎贫贱素一敌行乎一敌素患难，行乎患难，君子无八而不自得，焉在上位不临下

庸德之行，庸言之谨，有所不可，不敢不勉有余，不敢尽言不行，行不言君子国不燥燥，而君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难行乎夷

第十四章君子述诉其位而行，不愿乎其外素富贵，行乎富贵树贫贱行乎贫贱素已抵行乎已抵素患难，行乎患难，君子无八而不自得言。在上位捕林下，在下位不远上，正吉尔不求于人，则无怨上不怨天

拥得之行，永言拥言之解有所不足，覆盖不免有余，不敢进言，故行行故言君子胡补造造儿君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素，贫贱行乎贫贱素遗敌行乎遗敌素患难性患难

用得之心，万人之心，有所不足，不敢不勉有余，不敢尽言，不信心，不言心，动胡不慥，而君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱，行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难，行乎患难

不敢莫名有余，不敢进言，故行行故人君子胡不照照儿君子诉其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素一级行乎一级素患难，行乎患难，君子无而不辞而焉在尚未剥离一下

未能沿用的这些庸人之境有所不足，不敢不勉有余，不敢尽言，故信心不言，君子乎不燥，耳君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难，行乎患难

能有所见，常以为君子诉其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵诉贫贱，行乎贫贱，素患难，行乎患难，故无而不是多后之君子亦当素，其谓而学，不愿呼气，外素富贵，学处乎富贵诉贫贱患难学楚乎贫贱患难

拥得之性庸言之景有所不足，不敢不免有余，不敢进严故性骨炎，君子苦不躁躁，而又第十三章君子素其位而行，不愿乎其外素富贵，行乎富贵素贫贱行乎贫贱素以抵行乎，以抵素患难，行乎患难

所求乎朋友先是这位能也用的，这是因为人之际有所不足，不敢不勉有余，不敢尽言过信心不言，君子胡不慥慥，君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难，行乎患难

有所不足，不甘不灭，有余不敢进言，故行行故言君子胡不照照君子素其位而行，不怨乎其外宿富贵，行呼富贵塑品件，行呼品件素，以底行乎以底素患难行，风患难，君子无入而不自得焉

是之谓能义拥得之行，拥延之尽，有所不足，不敢不免，有于不敢尽严，故行行，故君子乎不造造。而君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵素，平间行乎平间，素以敌行，乎以患难，行乎患难