心安即是家

心安即是归处季谢宁先生的百年生命智慧第二章生命本来没有名字再谈人生。这样一个变化莫测的万花童，用千把字来谈是谈不清楚的，来一个再谈，这一回，我想集中台下人性的问题

郑板桥看了之后，立即是复师回书说千里烧书为一强，让他疾驰有何妨望李长城今犹在不见当年秦始皇稍后，他又写下了难得糊涂，吃亏是福两不自，并在难得糊涂下注聪明难糊涂，难由重命转入糊涂，更难放以朝退一步当下心安非途后在吃亏是福，就是下边儿，注视满者损之计，亏者赢之，见损与己则赢与彼，各得心情之伴而得心安，即平其安福记载事宜

当您体悟您内心的纯净本质即是佛性，并透视您自己的内心安在觉知的心灵空无与光明。当空性与心灵合二为一之时，王者将体验到无限的空无与光明，所谓空无之态，即使大手印至高无上的领悟状态，而心性的光明则能朗照万象，空寂妙名

若菩萨舍一切烦恼，名谈波罗蜜，即是布施于诸法无所起名。师波罗蜜即是持戒与诸法无所念，名颤啼波。罗蜜即是忍辱与诸法离相名匹离耶波罗密即是精进与诸法无所著名。禅波罗蜜即是禅定与诸法胡细顿名般若波罗蜜即是智慧，是名六法

不过度竞争不过度攀比，不能云欲云掉头向内追求了解自己需要什么了解自己内心真正该追求的东西。这个过程可以让自己心安通过心安的选择获得满足，有可能你心安的选择不是利益

张祖宗虽言即是不可不成，只是虽宜，即是不可不读，即是物期质朴性质要有一方物摊意外之财物莫引过量之酒，以尽量莫以物占便宜，见求苦见平谷群里西家温讯刻薄成家礼物九小人常乖喊你的笑话，群里失职十分多人，管掌右内外以法术识言天赋，言怪骨肉

词人和他的问家先以否定语气，其问试问名难素不好，却道斗转使达，与此心安处事无相共，肩作有力，井鞋咏白居易出初出乘留别中有我生本无乡心，安事归处重桃杏中有无论海桥与天涯大地心安集世家等

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