道途之超脱

他们知道庄子的意思什么，可以说庄子影响禅宗非常之大，只有真正深深了解了庄子，才知道庄子他自己，他可以他超脱了名，超脱了利他，甚至于超脱了生死，他太太死了，他骨盆儿歌

佛家用超脱生死轮回来引诱人信佛，道家已长生不老来引诱人修道他们的本心也并非要人去作恶。究其根本，他们两家也都能看到圣人之交的上大功夫，但不是入道的正途，好比如今围观的人

反反复复，不但这幻境一生循环以上，而且越陷越深，罪孽也就越来越重，精致，不能超脱，这是世人之苦。参聊说的话，在苏轼亭台针灸千军之众半晌才低声的问道如此的恶浊，使道如何才能超脱

因此，实用性比真理美，自有更高的凌驾于家庭主妇的天空之上，他正是从他的角度去考虑整个世界，因此他采取中庸而平凡亚里士多德式的道到的，在他身上总能找到大胆热情，超脱在他身上，怎能找到大胆热情，超脱崇高

同样痛苦在痛苦中煎熬，贾宝玉却是在得道与得不到之间迷茫，那是一种更大的痛苦。警幻。这位美丽的爱情女神就在一片痛苦的呻吟中引导人们超脱，但是真正能够超脱的总是凤毛麟角，绝大多数痴男怨女注定要在痛苦中挣扎，以致毁灭

我们处事有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实人力，莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实储蓄经历，待将来再向他方面征服现实超脱到哪里去，超脱到理想街区

因此，用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世，心怀着出世的追求，是一种睿智，欢喜的生活方式，出世的心，即使超脱入世的行为及时投入，人应该在投入与超脱之间自如转换

欲望的不知厌足过度释放会产生破坏的力量，在人生的道路上努力超脱民意，努力超脱世俗，努力做一个明白的人，做一个志向高远的人，做一个有高尚情操的人，做一个不仅仅有利于自己，还要有利于他人和社会的人，而这一切的前提就是坚守正道

只要做到这一点，也就能够你就能做到入世，但又超脱走出幻觉，但别远离带着幻觉生活，但别生活在幻觉之中入室，但又超脱，你将会认识到你自己的魔法。而认识到这一点有助于你成长，你对你的魔法的定义将会变得越来越大

生意人出入山海，每天都与金钱打交道，生意人更应该知道自己由钱财获得的乐趣，不是钱财本身带来的，应该是从超脱于钱财之上，自由御史钱财而来的，应该是从做生意的过程本身而来的

它并没有脱离符号存在的感性，对象与知性之知，但它无疑是一种超越道家，认为人们限于前两者太久了，或者说太在乎符号本身了，阻碍了自身精神的超脱，于是提出妄言的思想，忘记语言，洞察事物的本质

李白之能在上述诗篇中创造出那种高古的诗境，正如高拱高古品中所说，是以内在的道家思想倾向与修养为根基的李白凤哥笑孔丘，触如宠道，饮酒求仙，超脱世俗，自称狂人不受拘束

奥利讲述他的隐形，超脱的经历，他曾与隐形超脱方式独自飞到月球上旅行了一趟故于外星人月球基地的地球科学家马雷奥利和作为他的响倒的外地外文明的接触者一同来到了月球上

虽然这个理想有些梦幻，但张道林确实有些超脱常人的地方，在其他小孩儿还在满地打滚的时候，张道林就已经通读了道家经典道德经在陶宋之前有诸多道家经典，并没有被纳入到科举考试之中

他的联想和想象，智慧和感情等处于最活跃的状态，太琐碎的细节，太具体的生活会阻塞感受起飞的跑道，有诗艺术感受要求进入超脱于具体经验之上的状态，没有精神的相对自由，不可能有新鲜的自我感受