查拉图斯特拉如是说

尼采的这部哲学著作叫查拉图斯特拉如是说也读成查拉图斯特拉如是说一本神书很深奥的哲学著作也是很重要的一本哲学著作，他居然给这个作品来配乐抒情诗的形式交响诗，它叫交响诗，但它听起来是很抒情的

回想此前的几个月，我发现作为先兆，我的趣味有了一个突发的决定性的深度变化，尤其是在音乐方面，人们也许可以把整本查拉图斯特拉如是说当作音乐鬼石是听觉艺术上的一次再生听觉艺术的一个先决条件

尼采扎拉图斯特拉，而是说第一部分第二届查拉托斯特拉的说教道德的讲座，人类长拉图斯特拉夸赞一位智者，这位智者能救睡眠和道德做一番精彩的说教，他为此受到极大的尊敬和感谢

叔本华的随笔是很好的散文尼采的朝霞艺术的启示，特别是查拉图斯特拉如是说是一流的艺术品，可惜我们不懂得文。听说尼采原文读起来铿锵有力，坠地做金石生以后找个纯种的日耳曼男人朗读几段

查拉图斯特拉如是说当尼采在此所说的所有的神都死了的时候，他的意思是说，对于诸神中的任何一个神来说，现在的人作为最后的人，不再有足够的强壮了，尤其是因为诸神是绝不能够简单的从传统中接受过来的

丹丁同查拉图斯特拉相比不过是个皈依者而已，而且也不是首先创造真理的人，不是世界的统治者，不是生命编撰废陀经的诗，人们是一帮教士，他们连给查拉图斯特拉拖鞋的资格都没有

令人关注的是，他的查拉斯图特拉如是说给我们这个时代的集体无意识内容带来光明，我们也在他身上发现了相同的显著特征，传统道德氛围的颠覆性反抗和对默然的接受，在尼采那里导致了具有破坏性的无意识悲剧

今天当我独自走路的时候，在太阳即将下沉的时候，一个小老太太碰见我，并且对我的灵魂如是说查拉图斯特兰即便是对我们女人也已经说了很多事情，但是他却从来不像我们谈论女人

什么时候永恒之景，你的快活可怕的正午之深渊，你什么时候把我的灵魂吸回到你的里面去，长拉图斯特拉如是说，并从老树旁边的睡觉处站了起来，仿佛从一样异样的醉态之中醒来一样

英语散文中在翻译的过程中，我们面对的是如何将新书中的语言和荣格全集的语言之间存在的大量相似性和差异性表现出来，如何同时呼应路德的德语特征和尼采在查拉斯图特拉如是说同样的讽刺性模仿的诗文，因为我们采用这样的方式进行翻译

即使不然，尼采在自己最满意的一部著作查拉斯图拉如是说第一篇中写道我告诉你们精神的三种变形精神如何变成骆驼，如何变成狮子，最后狮子如何变成小孩，为什么掠夺的狮子要变成小孩

精神的第三次变形在查拉斯图拉如是说这本书中的三种变形，这一章节里尼采总结了精神的三次变形，首先精神会变成骆驼，承担最重要的负担。走向最寂寥的沙漠精神的第二次变形是从骆驼变成狮子

我只想无声大雅的随便谈谈，因为要想深入谈论这个问题，还不到时候，我的时代还没有到来，有些著作或许要在我百年之后才会问世。总有一天，人们生活和受教育的制度会变成我所期记的那样，甚至也许会有人专门对查拉图斯特拉如是说进行讲解

必然掉下来查拉图斯特拉你智慧之时，你办公上的石头，你星球毁灭者，你把自己扔得这么高，可是每一块儿扔出去的时候，你自己注定要给石头砸死后查拉图斯特拉，你确实把石头扔得很远

躺在床上不肯起来，查拉图斯特拉发出如此大的声音，使得他的储物大吃一井蜜来到他的身旁，还使得其他一切动物都从查拉图斯特拉德山洞附近的洞穴和藏身角落里溜出来，根据他们天生的脚和翅膀的不同类别，有的飞有的扑动翅膀