仙惊天下
更新时间:2022-11-30 02:35为您推荐仙惊天下免费在线收听下载的内容,其中《《道德经》通篇》中讲到:“胃重入若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是胃重入,若惊而胃大患若深无有大患者,唯无有深即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下二以身为天下,若可托天下第十四章”
胃重入若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是胃重入,若惊而胃大患若深无有大患者,唯无有深即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下二以身为天下,若可托天下第十四章

《道德经》通篇
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自去岁以来,所在多见方式转相及饮其术尽凡界,令天下真有神仙笔弊深贺言深浅言贺为谓人之凡,后似权贵之文,以大言自炫,奇迹惊众者皆不轨逊利之人,其可信其税而耳其要也

资治通鉴卷第二百四十一 唐纪五十七
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若经宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和为贵,大患若深,无有大患者,未无有身,即无身,无有何患,故贵以身未天下若可济,天下爱以生为天下,若可托天下第十四章,视之不见名曰矣

2019.5.5《老子》第31遍
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故五贵以山威天下若可继天下爱,以尚未天下,若可脱天下第十三章重辱若君贵,大患若生,何谓重辱若惊,重微下焦之若惊师之若君至位宠辱若惊和胃贵,干患若深,无有大患者威乌有身

李晶20211201《道德经》第13章第5遍共65遍
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第十三章宠辱若惊,故意大患若生和未宠辱若惊宠为下得知若惊,失之若惊,社会重入若紧侯未贵,大患若生无有大患者,唯无有神皆无神,唯有何患,故会以身为天下若口,即天下爱以身为天下,若口脱天下第十四章,试着不见名曰以清真部位名曰系

生如夏花_灵 2021年9月19日 上午9:01
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举此,第十三章宠辱热惊贵代患若身和胃宠辱若惊,宠为下德之若惊,是真若惊,是谓宠辱若惊和胃溃大患落身无有大患者,胃无有升级,无身无有和患固归隐身,胃天下肉,口气天下

《老子》4遍计82遍
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能令宫少年行汉朝儒生行太长仙叠歌以及己亥杂诗等都新颖奇特,色彩斑斓,足见庄骚之影响。己亥杂诗末尾有成金凤女士拔尾一篇,其言曰天下震惊定安之师图,一其行间璀璨徒属瑰丽赴人

亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代_43:庄骚两灵鬼
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据此,第十三章说若经归大患者,身为宠辱若惊,成为下对之若惊,失之若惊,受以宠辱,若惊为归,大患若生无所有大患者未无有生几无生,无有何患孤贵以身为天下,若可继天下爱以身为天下,若可脱天下第十四章,失之不见,名曰以听之不闻,名曰西伯之不得,名曰微三者不

听友243333533 2020年8月21日 上午6:15
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是以圣人为父,不为母,不拒必举子。第十三章宠辱若惊会,大患若深,何谓宠辱若惊宠一下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊,和谓贵大患若深无所引。有大患者,谓无有生,即无生,无有何患,故贵以生畏。天下若可济,天下爱以生畏。天下若可多天下第十四章,视之不见,名曰宜,亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

20190216恭诵《老子》通篇(第12遍)
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是以圣人处善,而民不重处强,而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,不天下,莫能欲知争天下,皆为我到大是不消富为大,故事不消,若消就与其谢夫。我有三宝吃而保值一月词二月简,三月不敢为天下仙词不能有,简不能广,不敢为天下仙,不能成气场

《道德经》全文 01.20
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听了许仙的话,法海惊出了一身的冷汗。的确,当自己知道那个长着粗硬牛角,竟然就是当年叱咤天下呼喝风云的摩地。落贡的时候,除了吃惊之外,是曾想过要借助他的力量来推翻天庭,击溃天庭势力的

白蛇全传62 错乱的命运
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曲臣田列令人心疯狂难得去,或令人行妨,是以上年为腹部为目,过去比曲子十三章重有若心贵,淡患若生,何谓重若惊宠为相得之若惊,事之若惊,是谓宠无之有淡患者为无有声及无声,无有和患不归,以生为天下,若可济天下爱以生为天下,若可脱天下

《道德经》256遍
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若身无所有大患者唯无有身,即无身,无有何患,故贵身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可托天下第十三章宠辱若惊鬼,大患若深,何谓宠辱若惊宠为下,得之若亲,失之若亲,是谓宠辱若亲

雅云诵读《道德经》第十三章2020.12.3
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天下皆为我到大是不孝福威大故事不孝若萧久,以其序演福。我有三宝全儿宝之曰词,二曰简,三曰不敢为天下仙词,故能勇简,故能广,不敢为天下仙,故能成系统经守辞且永舍见且广守候且先死以服辞,以战则胜,以守则故天将就之,以辞未知,善为士者

学庸老子2021年9月24日2
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六十七我有三宝赤而保质一月次,二月前三月不敢为天下仙,此故能拥前,故能广,不敢为天下仙,故能成器长仅蛇词,且用蛇词蛇剪钱,光蛇后切天死以副词,一战则胜,以手则骨

1102道德经全文 速读试背.m4a
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