新初一英语先修的作用

也称后法优于先法原则含义是新法旧法对同一事项有不同的规定时，新法的效率优于旧法，其作用在于避免因法律修订带来新法救法，对同一事项有不同的规定而引起法律适用的混乱

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预知齐国者心齐齐家，预期齐家者先修其实欲修其身的深圳之心正其心者先称其意，日称其意者，先至其之制止在乎物格而后之至之而后一成二成新政新立二成分修深修，而后加其二后

欲持其国者，先起其家，欲其其家者先修其身，欲修其身者，先正常起义，亦诚心义者，先至其之自知载格物物格而后之志，直至而后一成而后新政而后生修生修，而后家齐家齐而后国治而后天下平

欲自其国者，先自其家，欲其下者，先修其身，欲修其身者，其实依证其身的先成，其意欲成其意者，先自己自自知，在何物物格而后自制之者后一层而后新政生修而后加起，而后国之

先治齐国预治齐国者先起齐家第七期家长先修其身，一修其身者，先正其心，知之在格物物格而不知之置之而会议程一成而会新政而护身修申修加期自天子，以至于数人一事皆以修身为本

欲治其国者，先起其家，欲其其家者先修其身，欲修其身者，先证其心，义证其心者，先证其先诚记忆与诚记忆者先自其知，自知，善可恶物格而后自治而后一层，而后新政而后新修往后加起

欲治其国者，先其其家，与其其家者先修其身，欲修其身者，先振其心，欲振其心者，先臣其意，欲成其义者，先治其之置之在格物物格而后之至之志，而后一臣一成而后新政新镇而后深修而后加齐

先治其国，欲治其国者，先起起家，欲其其家者，先修其身，欲修其生者，心智其心，预证其新者先成起义，欲成其义者，先自其之自知，在格物物格而后资质而厚一层，而后新政而后深修

古之亦民德于天下者，先治齐国，欲治其国者先齐齐家欲齐齐家者先修其身，欲修其身者，先政其心，欲政其心者，先臣其意，欲臣其意者，先至其之置之在何物物格而后之至，知至而后一尘一城，而后新政心正而后深修

与其起家者先修其身，与修其身者先证其心与证其心者先证其意，欲称其义者，先制其制置之在格物物格而后知止，直指而后一成，而后先证新政而后深修而后加起，而后果止果止天下平

古之欲明，明得欲天下者，先治其国与治其国者，先齐其家，欲其其家者，先修其身，与修其身者先正其心，与正其兴者先成其意与成其异者先治其之致知，在格物物格而后之至知志而后一成，而后新政心正而后身修

古之欲明，明德于天下者先至齐国欲至齐国者，先及其家，与其齐家者先修其身，一修其身者，先证其心欲政其行者，先诚其意，欲成其义者，先至其之至之在格物物格而后之止，而后一成，而后新政后身修而后家齐而后国志

先治齐国，欲治齐国者，先齐齐家，与其齐家者先修其身，一修其身者，先正其心欲证其心者，先诚其意，欲诚其意者，先治其之置之在格物物格而后之治，而后亦成而后新政而后深秀深修，而后加齐而后国治而后天下平