九霄狂人传

九霄环佩在中国献青收藏的所有古琴当中，最著名的大概就是唐代的九霄环佩了酒。这个数字按中国的传统可为集数含至高之意，因而常与皇权地位相关联。如九鼎意味传国之宝，象征国家权力九重天瑞瑞典所处的七重天相，当秦明中的九霄指的也是极高的上空

综上我们说狂人又是不狂的，刚才我在讲述时，一会儿说狂人是狂的，一会儿又说狂人是不狂的，这到底是什么意思，我们可以说的直白一点儿，狂人的狂是指他是一个精神病患者，是生理方面的，非理性的，他的不狂

第二部分，我们来讲一讲果戈里的狂人日记，分析一下果戈里笔下的狂人是如何疯狂，有为何疯狂的，那第三部分当然还是得谈一谈鲁迅的狂人日记，让他对比一下果戈里的同题原作，看看鲁迅先生到底有哪些继承和超越好

不在于他确实是一个写的真实传神的迫害妄想症患者，而在于作品集中描写了他在迫害妄想之中流露出的强迫观念，让人们透出病态，推导出一个具有反传统思，想知识分子如何因传统势力的迫害而致狂的狂人之成为狂人，本身就是对封建宗教制度

狂人首先是真实的活生生的狂人塑造这一形象用了现实主义方法。在狂人日记里，作家对狂人病态心理的描摹，语婆错答，无伦次又多荒唐之言的思维特点和语言特点的撰写，准确，真切活脱成像作品写的狂人的一切细节，无不切合迫害狂患者的症状

有一句话，你可能听说过一个人慢慢变成了自己曾经讨厌的人，你说这个结果震撼不震撼，下面是小结时间。今天，我们一起走进了狂人的故事，分析了狂人的狂与不狂，鲁迅先生的狂人日记

今天和大家分享的情学知识是传世唐琴酒香，环佩唐九霄环佩琴佛西市故宫博物院藏结构勤为伏羲式，梧桐做面儿，山木为底，布上湿鹿角霜，灰苔灰，台上黑红色漆叠，修发细蛇斧段

两个人均是修真高手，他俩在下界对阵，这凌厉波动极大，却不料九霄云层的刚风之中有一个老者驾云飘过，这九霄云层中的钢风威力何等强大，连地仙一级的人物都不得不运气，全身真气护住周身

我们说是像鲁迅先生的狂人日记采用的风格，大家知道的话，它采用的形式是一种的日记体的形式的话，因此它表达的像狂人的那样的一种的，主观的，这样一种猜测性的眼光，它是非常符合的

在一二五九年的第三次建树研讨会中，由于红七和欧阳峰的逝世，他们名义上的传人，西方的骑士，郭靖和北方的骑士郭靖和西方的狂人杨过替代了他们的位置，但是已经与地域无关

放松从胸腔开始，顺着长纸一直向下放松，刚开始练习时需要三到五分钟，才能向申请的每个部分确实传达放松的秘密，熟练以后就可以想在放松的时候立刻达到让灵魂飞到九霄于外的境界

四千年专攻效能的生活能毁灭任何一个民族，一个重要的结果就是在西方狂人太多了，只好把他们关在疯人院里。而在中国，狂人太悍，有了崇拜，他们凡具有中国文文学知识的人，都会正视这一句话

二零一二年八月十八日晚，古琴大师李祥婷在上海东方艺术中心歌剧厅奏响了一张名为九霄还配的唐代名琴子琴，得名于古琴曲天风，还配形容琴音，形容琴声，犹如九霄之上。沈仙遂风来去世的还配坑江之声，为圣唐刊元年

从现实到历史，从他人到自我到全民族，从被吃到吃人有表及礼，有由此及彼的对封建制度和封建礼教吃人的本质做了鞭辟录理的揭露狂人的思想特征，狂人思想敏捷，具有五四时代的怀疑与否定精神

在晚清风云忌讳鬼炸多变的动荡时代，他滑稽完事，装鞋砸畜达官，贵人讽刺，一针见血，不愧是狗入金貂群的自愈，又带给大家一个可爱的狂人。看来这狂人还的确是可爱有他自己独到的一面