不愿离开的轮回

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

险胜型这里的险胜首先就可以理解为是生文称的解脱的胜者阿洛汉，他也不是生文的胜者所行，从内从境界讲，凡夫轮回于生死，那么菩萨是要寻求解脱，不愿意轮回于生死非凡父亲

你是要离开人世的，所有一切生活得极面离开一切的感受得极面离开，一切奔波得极面。它是错意，永不轮回为疾病，而不是以离开现在的过爱为极面，而不是以在颠沛造势之中，竟然能够如此逍遥不过爱为极面

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

这种境界是被年老沉磨的魅鬼所恼乱，等到魔星满足讨厌了就离开了他的身体，他自己和弟子们都会献于国法王，乃你应当先知先觉，才不知堕入轮回。倘若迷惑不知，便会随之堕入无间地狱

他们是一处养尸地，里面的尸体有怨不愿堕入轮回，就会在喉部聚集一口怨气，因为还有一口气不会被阴司追捕，也不属于阳间，成为行尸。养尸就是将尸体养出一口怨气，他们就是被养出来的尸体

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

这个里面有一个行业的反思，一个轮回的过程，作为一个即将离开行业的老人，你对绝对收益和相对收益还有目前的行业监管过度，还是监管过松以及基金现在传的比较高的基金背离，发行行业背离性扩容

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

看清了幻觉，而且深入地看清了深藏的基本幻觉，比如连逻辑，合理性都是思想理智上的基础幻觉，看清了就等于离开了这些幻觉，省下千万被子轮回，就是说没有一个人，我在生活了

我柔软的内心，有着文字的清香，诗意的芬芳，在四季更迭的轮回里，每一次挥手别离，并不愿在纠过往只朝向心中的远方，不会在安逸的生活里沉沦唱样，在字里行间被心底深处的屡屡微光纤细着

每个女孩儿都有过一段公主梦，纵然时空交错，互不相识。我也断定大名鼎鼎的盛唐永泰公主李先惠如果有轮回来世，他绝不愿意再成为公主，哪怕他花容月貌显雅端庄，哪怕他最受父皇的宠爱