画中仙之菩提劫

孙悟空一出生便有了自主意识，老君也只能进行暗中引导，见孙悟空如此聪颖且道心坚定，菩提也就是太上老君也是非常开心的病。除诱惑坚持本心是菩提祖师告诉孙悟空做人修仙的第三要义，菩提祖师对孙悟空的指引非常重要

画中有诗，今天我们学的这首是少年行，他创作于这个安史之乱之前，你你来给大家读一读少年行一百集少年行朝为仙凤青仙凤美剧，新风美酒，斗斗十千，咸阳游侠多少年相反，多少年不是多少年相思

王之菜说他开信孤月，祭乌皇祖病妇心底虽粉，身碎骨不足，必孤红丸一案归罪。孙慎行说他网上不到仙底，不得郑朱皇上不得郑氏统由他一人酿成夷公一案归罪。杨连说他那劫王安外劫刘医嘱

王之菜说他开信孤月，祭乌皇祖病妇心底虽粉，身碎骨不足，必孤红丸一案归罪。孙慎行说他网上不到仙底，不得郑朱皇上不得郑氏统由他一人酿成夷公一案归罪。杨连说他那劫王安外劫刘医嘱

当令此诸天子舍于分别菩提之见，所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭，是菩提灭诸相不关是菩提，离诸远，故不行是菩提，无意念过，断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上诸怨故

原著第二回菩提祖师就曾警告过置业的孙悟空，你舍事可以，但不能公开老师的名字，不然把你这胡孙剥皮错骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身剥皮错骨摧残的是肉体神魂，贬在九幽之处，冻结的是灵魂

因又请问众仙姑姓名，一名痴梦仙姑，一名钟情大事，一名隐仇金女，一名渡汉菩提，个个道号不一少客由小环来调捉安椅摆设九传真是穷江满饭玻璃盏，玉叶浓针琥珀杯，更不用说此传之圣

舜是菩提，虽如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等区空固无为是菩提无生助灭。故诗是菩提了，众生心形，故不会是菩提出入不会，故不合是菩提，以烦恼习故

当蒋帅三军北京，中原促劫卢顿两厨先兄亲富汉时，还于旧都自称之报新帝而中陛下之职问损益近近中年则忧之一允之任业远。陛下佛臣以讨贼心佛之孝，不孝则之臣之罪，依告仙帝之灵

还记得当年孙悟空在菩提老祖处学道菩提老祖曾经说过喃道醉玄莫把金丹坐等闲，若干年后，孙悟空醉酒进入都帅宫太上老君吃走了都帅宫，所有人给足了孙悟空机会，一口气吃掉了五葫芦，金丹国王今来的神仙妖怪，也只有孙悟空有着机缘

不退阿诺多罗三庙三菩提时，这是总结用地藏王菩萨巧施方便，善巧方便，循循善诱，为令众生成就大菩提之心，未令众生正得大，菩提之国未令众生，毕竟正得阿诺多罗三淼三菩提而不退

奉命于危难之间而来，而是有意怜你先帝之臣谨慎郭林风继承以大事寿命以来，宋业优他孔托佛不孝意赏仙帝之名，故越斗炉深处崩金南方乙并边夹乙组，当蒋率三军北定中言注劫罗乌顿，让除尽穷幸福汉室欢迎于旧，都自称所已报仙帝的中病项身体

贾宝玉浑游太虚史也有重要提示。当时除了警幻仙姑和秦可卿之外，还有其他先顾，其中有四位有名有姓，分别是痴梦仙姑，钟情大事，引筹金女和杜恨菩提对应的就是林黛玉，薛宝钗，史湘云和妙玉

在中国画中，画家往往将画中物象的重量偏执于画的一边，或偏于上，或偏于下，或偏于左或偏于右，使画中与之相对应的另一边失去重量而造成画面的不平衡，再借题款，使之获得新的平衡。如齐白石的侧叶小品，西瓜画中西瓜偏与幼，尽管左边有几粒瓜子

仍然保有明显的香气特色是热天里的宜人饮品，热饮的时候能够作为好喝的茶饮与菩提花蜜调和的口感特别出众，稳定性与保存期限菩提淳路有一点不稳定，菩提的口感在十二到十四个月之后就开始消退