血界之生死掠夺

他问道为之菩萨云何能舍世俗，家生如来家云何能度生死海入佛治海云，何能离凡夫地如来地鱼何能断生死流如菩萨行流云何冷破生死，轮称菩萨怨伦云，何能灭魔鬼界显佛境界鱼何伦杰爱玉海

遗留物件以为交换此时的掠夺时，以建成为贸易女子意味交换品之一，侍卫掠夺的变相，一开卖买的演员，掠夺来的女子是和不足中固有的女子地位不同的，他使掠夺他的人的奴隶需负担一切劳逸，此计足以鼓励男子使之从事于掠夺

规律和谐一致，不在于对自然的征服，绝对没有西方人那种对自然界掠夺式的开垦，而在于和自然整一协调的过程中，人类为主体，同时对自然物注入了相应的绝没有西方人那种对自然界掠夺式的开垦，而在于和自然整一协调的过程中，人作为主体，同时对自然注入了相应的情感内涵

了生死的下手处，直指爱，直指借爱与贱是三界生死的根本，为什么不能了，生死智慧，力量未冲，为何智慧力量未冲，爱与见转不了，为了到拔出会见斩情思，为什么割不断，一位是顿道，今天割一点儿，明天割一点儿

以置之所向金石为开的信念投身于往黄蓝与祭岛的事业中，只有中立血性之事，才能自拔与流俗，才能以强烈的使命感，责任感和味道精神去看破得力，看破厉害，看破生死名利不足矣，辱其生生死

我又只手九天后，能把生死之度外了，已经把生死之度外了，而后心胸豁然澄澈了，而后能动见独立而不改的道洞，见独立而不改的道，而后能不受古今时间的限制，而后能进入无生无死的境界，杀死，杀灭一切事生命的道

所谓灵魂，不过是吃汗之妄作，你死了，身体被戳骨扬灰，甚至生而古富而辉之，世界也不离生死，深知不存，也有灵芝可济世界之不存，焉有灵芝可托此生死中之不生不灭者，非心非物

再者，从封建时代造到资本主义时代的变迁，封建社会的根源是以武力互相掠夺，人人都靠武力互相掠夺，则人人的生命财产拒不可保，这未免太危险，社会逐渐进步，武力掠夺之势总不能不悬为利剑

九天以后，能把生死置之度外了，已经把生死制之度外了，而后心胸豁然澄澈了，而后能洞见独立而不改的道，而后能不受古今时间的限制了，而后能进入无生无死的境界，杀灭一切生命的道他本身不死

你不会做的那种大圆融的那种大境界的上有一种生死念头，毫发挂带，对于全体由胃人欲生死念头本从生参命根上带来若雨，此处见着破透着过执行全体方式，流行舞爱方式，尽兴致命之学

现代社会是全球性的资本主义社会，而货币化是其最主要的方面，而通过货币的无形掠夺是以前殖民化有形掠夺的超级版美元说白了就是在一个意识形态上的抽血机以及物资基础，但对于不学无术的左派来说，被美国怎么剥削了都不知道

了生死的下手处指指爱指指剑，爱与见是三界生死的根本，为什么不能了，生词智慧，力量未聪，为何智慧力量未冲，爱与贱赚不了误了道，拔出会见斩情思，为什么割不断，因为是钝刀

欧洲内强之间的海外殖民扩张也好，列强之间的海上争霸也好，都是为了一个目的，那就是掠夺炸取海外殖民地欧洲殖民者对海外殖民地的掠夺，榨取其规模之大，手段之残酷都是骇人听闻的

更高体的看见世界一体，这个地球上有着一群自称是高等生物的人类，自称万物之灵，基本上所到之处都是四处的掠夺，占有占据开采，破坏污染，活得很自私自利，却自称是高等生物文明

妻妾之份所示穷法者，得我于相为，生死而不受敬，为公事之美为之相为，生死而不受敬，为妻妾之份，为之相为，生死而不受敬，为所设穷法者，得我而为之，事业不可以乎此之谓思其本心