不灭王尊

如今，御史大夫指控王尊傲慢七天，究其来源，这些指控都是出自御史城杨府，而杨福一向与王尊有私愿，他利用职权罗织罪名诬陷王尊，可我们看到的王尊却是廉洁自爱，一心为公

张府关进监狱数日死了，王尊也因残杀盗贼免职，后来把王尊从家中请出来，又坐护枪将军，转运校尉，护送军粮的运输，而羌人反叛断绝转运的通道，枪兵数万围困。王尊尊带领迁于其奔驰冲突，枪贼功劳没被报到天子那里反而被判善，离部署罪玉大舍被免职回家

那问题是，佛陀说不生不灭，他究竟是从哪个意义上讲不生不灭，是既不生也不灭，还是阴不生，故不灭我们很多人对不生不灭的解读，都是说我们凡夫境界是生灭的境界，省住一面，生生灭灭

群道也已经扶罪了王尊，却马上被指控为宁乔小人，并遭到了贬斥。痛明明同样是王尊这个人，但是却在三年之间居然忽然被称赞为有闲的人，忽然又被指控为接逆小人，这难道不是太过分了

不生念不灭灭，不是不灭不生的本体，只是在对念头介而不留里，自然获得强不生不灭折，不但无法只取不生不灭的本体，却会因此使人吱声质证，获得本体的妄念，反而酿出个使本体来制货，勉强

为时以人血浇灌，若是被仇恨极深的女人得到会生出极强的协力，他令邪恶的咒语生效，也让怨愁的灵魂不灭。摩罗花有不死不灭的效用，历来像不死不灭的人都极力想得到代价就是变成恶灵

意思是形体虽然消亡而精神不灭，但这个精神不灭，究竟是老丹精神永远活在我们心中的意思，还是灵魂不灭的意思，却很难分辨得清佛家有一个与之非常相似的比喻，是印度的隆军大师在弥兰

神不灭论者或许没有自主意识到神不灭，并非印度佛学所设的命题自会远将法性做实体化处理，起神不灭，思想本身引与印度佛学渐行渐远，相反，日益为被传统文化及其思维习惯所支配

如果把宇宙藏在宇宙中，就没有人能把它偷走了，同样时间会偷走人的生命时间会偷走时间，却偷不走宇宙。如果人可以打破自我与宇宙的界限与宇宙合二为一，宇宙不灭人也就不灭圣人

到天空的女儿那去空中有一个声音回答道人鱼是没有不灭的灵魂的，除非他获得一个凡人的爱情，天空的女儿也没有永恒的灵魂，但是他可以通过自己的善行来为自己创造一个不灭的灵魂

不思贫国不灭，资国不灭天，不我将迷所止。夷云图和网，您说和网君子实为君子实，丙心无尽，谁生利接至今为梗忧心因念我图语我生不沉，逢天旦怒自西从东你所定处多我购民多过共及，我与为谋为弊乱，况思削乱

他是始终不灭的争长如一，他是不生不灭，不来不去，不争不减的，不动不摇的，不用真心修法，而是用对劲升起的，对着不同的境界，根据自己的习气升起的好药，善恶分别的这样的忘心来修

玄仙大妖的尸体都有被星力腐蚀的痕迹，金仙大妖则是栩栩如生，先天灵宝完整的一个下品，先天灵宝定气珠残破的先天灵宝，两个夏品，先天灵宝紫金冠，先天不灭，灵光还在夏品先天灵宝天木珠先天不灭，灵光都碎得不成样儿了

你稍加留意，就会发现，那些处于常年中朝冷战的家庭关系中，那些人一般都是一身痛病，宇宙法则也物质不灭，定律与同样有能量，不灭定律，所有在关系中形成的情绪都是一种被堵塞的能量

修炼气脉是生灭法，一步有一步的现象，一步有一步的征候能把握住那个不生不灭的话，最后修正道，不生不灭才成道这个问题。诸位去研究你们在座的很多申通，如世道三教，但是调到儒释道三教的纲里爬不出来的还蛮多