无禁超脱
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历史转悲为喜忙拉萧玉双双近前跪下叩头,说道我二人误入野土,飞出心愿,无奈腰法禁止不能脱身。金剑先师法力无边,如蒙救援,超脱苦海,故事恩生再造急货,死罪难容,也求大师法力

第一八八回 毒雾网中看 岩壑幽深逢丑怪 罡风天外立 关山迢遥走征人
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黄胆昏虚脱合并无虚水,内热微便吐血昏,超脱无障大出血黄胆昏虚脱合并无虚水,内热微便吐血昏,超脱不当,大吐血往胆昏须脱合,并无虚粉,内容微电吐血,昏抽,脱肺痛针耶,决脱透肺痛针耶决脱,做湿劳变吐血,腹痛,虚劳变痛,血腹痛,肺痛针耶

转归
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便塑造了一种永恒,不负如来不负亲三百多年了,历史的烟尘淹没了太多东西,却将一个清晰而丰满的形象刻在无数魔败者的心中,深情就深情地落落,大方,超脱就超脱的无影无踪

序言
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我们处事有两种态度,人力所能做到的时候,我们竭力征服现实人力,莫可奈何的时候,我们就要暂时超脱现实储蓄经历,待将来再向他方面征服现实超脱到哪里去,超脱到理想街区

附录 无言之美3
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吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里,我冲着佛毅然摇了摇头,我不想上天堂,也不要下地狱,我要留在人间,我要爱我,要恨我,不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛,看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

堕落红尘
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从隐士的桃花源到道士的桃花,关齐王母的桃花源,从这个思路的路线速回上去,桃花又成为一种纯洁超脱的禁欲事件,是看唐伯虎的桃花庵歌就混淆着,隐而上与隐而下的矛盾意识在里面就都有

盈视书院 盈视读中国诗学 第三讲 20160503
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他们知道庄子的意思什么,可以说庄子影响禅宗非常之大,只有真正深深了解了庄子,才知道庄子他自己,他可以他超脱了名,超脱了利他,甚至于超脱了生死,他太太死了,他骨盆儿歌

叶曼说庄子01
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奥利讲述他的隐形,超脱的经历,他曾与隐形超脱方式独自飞到月球上旅行了一趟故于外星人月球基地的地球科学家马雷奥利和作为他的响倒的外地外文明的接触者一同来到了月球上

神秘的月球人10
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因此,用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世,心怀着出世的追求,是一种睿智,欢喜的生活方式,出世的心,即使超脱入世的行为及时投入,人应该在投入与超脱之间自如转换

一诚法师谈人生哲学大合集-136-花一天时间为自己开脱
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对着未变组卷婚超脱五脏大出血混黄,胆昏虚多合并无虚,水内弱合,并无需水内热,微便吐血昏抽脱,乳脏大出血,黄胆昏虚脱合,并无需水内热,微便吐血昏,抽脱,乳脏大出血

转归
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反反复复,不但这幻境一生循环以上,而且越陷越深,罪孽也就越来越重,精致,不能超脱,这是世人之苦。参聊说的话,在苏轼亭台针灸千军之众半晌才低声的问道如此的恶浊,使道如何才能超脱

162 顺受其果,不种其因(上)
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我开始一直到解禁拥有的真正目的的目的,既不至于技术者之梦,并不是非经营者一起之资付,而这位员工及其家属现在和将来的生活负责,这次纠纷经教育了我,让我明白了今天的争议,经营者必须为员工物性两面的幸福担心竭虑,倾尽全力,必须超脱私心,让企业拥有大有名分

39第一条:明确事业的目的意义-树立光明正大的、符合大义名分的
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唯识术记里说烦恼账品类众多,若不止,我无烦恼顾我执为根生诸烦恼,万千愁绪的根源,不外乎执念两字职责,迷便不悟,就有了执迷不悟,如能放下执念,便能超脱于人生的牢笼

在這個世界上,越是聰明的人,忘性就越大【深夜讀書】_1_42
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第六章别被外来的力量牵着鼻子走,超脱世间的人生态度,我们活在世间也要超脱世间。所谓超多世间,就是让自己不被情感的波动牵着走,不受情感影响,才能驾驭名为情动的汗马若能做到这一点

第六章 世 别被外来的力量牵着鼻子走
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只要做到这一点,也就能够你就能做到入世,但又超脱走出幻觉,但别远离带着幻觉生活,但别生活在幻觉之中入室,但又超脱,你将会认识到你自己的魔法。而认识到这一点有助于你成长,你对你的魔法的定义将会变得越来越大

利用幻觉(下)
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