虐杀神魔

同他们在进攻中犯下的种种暴行相比，这只不过是消失一桩反攻的苏军在各处都发现了国防军虐杀苏联居民的事件，特别是德国防军虐杀女游击队员捉阿纳托利耶夫纳科斯莫杰米扬斯卡亚的事件激起了苏军普遍的怒火，使得后来的战斗变得越发激烈残酷

到了凡前，刚举双爪，朝人便抓魔帆上忽发出千万只火箭飞叉神魔逃避也是真快，火光乍现，立即中退，极少射中只有一两个逃避稍迟防守阵地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨这些神魔

极大神通以前收进便费了不少的事，加之多年被困，愤怒，以及禁止神魔的法宝又为前来所悔意仓促应变全出意料逃出的神魔难以收复，未逃出的几个又在魔老之中，各以权力向外猛攻

生杀断神魔以政邪自古由来绝力争斗，幻化人间光明，以黑暗之搏杀为天道昭然其中不可胜证。故神侠稍有正作即可密魔除道，切不可胆怯生畏，更不可投贼神魔厮杀，非生即死，有难消敏，故神侠终为魔道死敌

一起照住神魔，一见血光飞射，便知不妙，想要飞逃侮辱吏池，咬紧在老人壁上，急切间竟被嵌入休想挣脱黄隐便被血光笼罩，全身只听一片积极惨笑之声，神魔身形暴缩，身子不见，各变成一个拳头大的死人

只见四道各色妖光突由怪口中电射而出，黄眼暴涨，五云离合，神龟的宝光何等威力竟被挡开了些。等到两面神鬼宝光往起一合那大如车轮的怪头，连那四道妖光虽全，消灭妖魂，却被城系逃出妖人以为敌人只当自己元神与神魔相合，神魔已然消灭

林园外围是高大的雪枫树，唯有神魔林园特有相传，为以示神魔灵气所画雪芳树碧绿的枝叶庸庸匆匆，随着微风轻轻摇曳，仿佛在追遇那昔日的辉煌，雪白的花瓣洁白无暇，如雪花一般在空中慢慢飘洒

人魔同归于尽，本来再过三两个时辰，便可圆满禅师刑法，到第三日便已发现子女身上浮有邪教中即厉害的神魔，本意是想故作不知，依然循序渐进到了紧要关头，蒙施佛家极大法力，先将神魔除去，那时被度化的人自然也会大彻大悟

赤帐真人师徒又不便再起杀机，众弟子运术所限无法避免。虽然练有几件法宝可诛仙所练，吴允沃到时只能防身仍破难，魔法不得，尤其对方锁链神魔厉害，非常敌人，恼羞成怒，难保不停，而走险与所恋神魔重又合为一体，由此道行逆施先凡均受其害

金瓶梅是明代事情小说的代表，中国事情小说的开山制作是中国第一部基本有文人独立创作的长篇小说。第一节西游记神魔小说鲁迅在中国小说十月中提出的概念。神魔小说是在如世道三家事项的影响下，将神佛与妖魔作为是非政协对立的双方表现其斗争的小说

然而，在苍茫而又苍凉的柴达木一马河逼近流出来，这一缕生动和一缕活剥一缕让人遏制不住想要拥抱的俗世绿色，毕竟是难忘的，还是骆驼刺在柴达木，在毫不留情地虐杀一切绿色生命的干旱

经过两天的激战，呼噜呼的主力被击溃，他本人在亲随护卫下逃脱，当婚下的蒙古兵多数或死或服扎兰丁，将情惑者全部虐杀西征的尾声阶段，成吉思汗才算遇到了一个像样的对手，他亲自率主力来会扎兰丁

水浒中潘巧云婚外情，结果四人被杀，其中，潘巧云被丈夫开肠剖肚弯，齐心肝，封建社会，对于女同胞的道德观，嫁急随机嫁狗随狗，有的女同胞被男男人四意虐待，甚至四意虐杀

日军还以砍头为乐，日本军官会向战俘们展示他高超的斩首技术，亲身示范如何让一个战俘干净利落的身手益处，在折磨和虐杀美军战俘的时候，日本兵还会强迫路过的菲律宾平民在一旁观看

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法