恍然儒初

今天我们继续学习简德避难，匹挂第十二的第十章皮挂六爻祥术，其中的初爻这一章内容比较多，我们万万的读为了保存内容的完整性，一起学完初爻洞察形势初六八毛儒以其会真集亨

临出地上尽君子，以自招民德初六尽如崔儒真急往福与无救相约，尽如崔儒独行正押与无救，未受命押六二尽如愁，如真急受资见福与其王母相约，受资见福，以忠正押六三重云毁亡，相曰重云至上行也

早在女学创办之初，大姐吕惠儒和舅父严朗轩就都来帮忙，严朗轩曾经被英敛之等指定为女学监督，而大姐吕惠儒在吕碧城选定校舍之后，就干脆搬到学校，和妹妹一起操办具体的事宜

人们起初以为是巨人少年干的一切，直到后来看到少年与巴拉贡打得难解难分，才恍然大悟。巨人少年是在保护人类，这部电影营造出一个类人的英雄巨人少年，并且得到了来自观众一边倒的知识

愚公这才恍然大悟，原来张公就是噪声县令，当即愚公辩，虔诚的焚香叩象，并于次日大年初一到拜到天地，发誓一定要改正自己的过失，专做善事，还把自己的号改为静以道人，志在

那么到了初则替也是同样当是诸父如是父是诸兄，如是兄弟子规出侧地部分也到达了高潮，整个初则替在讲如何善事，兄长，善事，兄弟姐妹，善事，长者到了士，诸父儒士父是诸兄儒士兴

他这么一说，可谓拨云间月，铺开了北方中心主义的石棺文化云雾，真正看清了楚地本色的儒家风月子，思之如和梦世之如，本来就出自子游式之儒，从思梦学派回到子游式之儒，可谓知其本而归之于初

才能是马桶，他的光洁路心，这一点就可以证明半岛，这是一个含蓄深富有深意的故事，给他送往以堂注目的的不忘已经够了，他早已激动的不能自持身体的灵魂颤抖，他只高兴热泪盈眶，恍然踏舞梦初醒

他是因为不明白行为重犯罪的人身重大真理，才敢如此作恶属，不知行为作用与反作，用这一运行规律根骨未变，一切恶行者终将致使齐国以上三个故事和三个例子是否令你如梦初醒，恍然大悟

雷震子满心都是无奈，都是怨恨，可是没有办法儿，只能把当初姬昌为何在燕山任下自己为一子，自己又是如何在七年之后，五官救出父亲一事，说明姜子牙这才恍然大悟，表态自己确实听姬昌说过雷震子

此下见山之初于林木之上，雷雷如人之礼，行鱼墙外而见其器曰是必有益，使分凿其前为方式，以其土著台高出鱼屋知言而指人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之有乐，奋信而初眼公约是移民林虚依告其从事，苏轼而求文以为继

将约明初上晋真子仪自昭明德初六进入崔儒真籍往复欲无救，相约进入崔儒独行如旧微生命爷六二尽如愁，如真及数字借活，与其往某项员数字借夜府雨中正夜六三众人回王相约众人之至上行，也就是进如实属约进入，实属真理，未不当严

此句侧入斜处，将空丸空阔之境，但意在衬托离群惊散之厌之孤唱，恍然表写孤雁心理细致入微，自故影三句写恍然惊散后的情景，亦是往孤上用力写不成书，二句壮孤燕之行，艳成群方成字

临生取燕儿之言，生乃起官将亡侦探苦无由张母闻生果未归一奇之故，使用韵所履生岁初已瘦，燕儿得之，其事浊之邪，小于祖者，迎寸大害，揽尽自照乎，恍然勿己之，皆屈以生者也。者因臣所由母使信之女，镜面大枯弱，当日形貌颇堪自信，每当每件廉洁

我们读者看到这里也恍然大悟，虽然余性未消，我们已经恍然，而且我们自己会在和尚这个故事的同时，会展开自己的想象，再往深了想故事的后续发展。作者不用多说，读者会自己的延伸下去