邪灵之火

火热的商人多见高热，烦渴，横出，卖红薯等症，又因其主动而言上，故火热伤人则常见神秘扰乱，表现为心烦、失，眠、狂躁，妄动，神昏眼欲等火翼伤筋好气，火邪之火热之邪，最易破境

凡此厥阴思天之年，必须折减其治愈之气，资助不胜之气的生化之源，赞助其不及的运气，不要使邪气太盛。本年宜用辛味以调制四天之风邪，用城位以调制再全之火邪，少阳香火，其性游猎不可轻易触犯

三焦说明火的性质有三火的来路，有三说宽一点儿三火就是天火地火人火说眨一点儿就是上交之火，中焦之火，下脚之火，上交之火，主要讲心肺之阳，中焦之火，主要讲匹阳下交之火，主要讲沈阳

要使意义人臣人虚罪上太阳，水中太绝，墓运下太阴土寒化，六温化八与化物正化度也气化上苦温中酸核下干温要是一也上局，阴幕中少之火韵下少阳相火，含化与化肾不同，邪气化度也栽酒工风化八火花二

桑白皮川贝姆土贝姆解上焦肺胃之火，柴胡干戈解肝脾，猪精之欲，火龙胆草，血干肾，膀胱之火，槐花禽肝，肾大肠之火，能解猪毒，芍药，食谷，请脾胃之火滑石，立小肠膀胱之火

六厥阴病辩证厥阴并包括手厥阴心包足厥阴肝与守少阳三焦足少阳胆相为，表里肝居于邪，其经脉落胆，主藏血主疏泄性喜调达在体合金开窍，鱼木心包为心之外，为心包之火，以三焦为其通路可大于下焦

取此兮之得意者，天得意情地得意，以灵神，得以灵古得意阳万物得以生猴王得意为天下真其志之天，无以情将恐烈地无以灵将恐伐神，无以灵将恐邪，古无以用，将恐邪万物无以生降

命门火旺则运用于一生，而手足子问密蒙，火灾则力不能通达上下，而医生皆冷，使命蒙火旺而外来的寒邪不敢相反，治法疾当温，补其令文使命们之火，足以胜外来之寒邪，方用只种鹰藏

加生姜大枣童间温福柴壶发散邵阳之火生麻革根发散阳明之火，枪火防风发散，太阳之火，毒活发散，少阴之火都是味儿薄气清上兴生散的药物是三焦舒畅，阳气升腾，火玉得以解散

胃部过度活跃，蠕动加快，食欲增加，体重大增，胃热多由邪热范围会因嗜酒适时，辛辣过石膏粮，厚味助火，生热过阴，气滞，血瘀，痰湿食积等郁结化热化火均能导致胃热，肝胆之火横逆范围，亦可引起胃热情

特效方由黄连，黄芪，黄柏，栀子，四味药组成。黄芪泻上，焦肺，火黄连泻，上中焦欣慰之火黄柏泻，下焦相火，栀子通胀，三焦之火，周身之火毒能够降本流沫，就不会往外抱窗了

又或欲太阴没退位，即阳明未得，将即火运已置之火运，乘之不下，即天清而速赤气，乃张宣热反作名结婚卷夜我不安，烟干盈盈，郁热内烦。天清朝暮宣而浮作，久而不降，浮之化运，天清薄寒，远生白气明病调血，手足直而不仁，两邪作痛满目

指端邪毒循经上攻塞夹与气血相搏，灵志于耳下塞步，治腮部肿胀，疼痛，邪毒郁肌表则治发恶寒，邪毒郁阻经脉关节不利，则治咀嚼不变，邪毒上扰轻扬则头痛邪毒内扰脾胃，则致纳少恶心，呕吐

在伤寒论中就放到了少阴，并偏分析喉咙疼痛的症候，可能是因为少阴阴虚熄火，行金上角所造成，或是因为外寒必四少阴经脉一解产生多疑的一节之火所致，或是日邪刻意，少阴经脉所造成，或者是痰日阻一哨，因经脉所造成少阴经脉的分支

真其志之天，无以轻将，恐烈地无以灵将，恐伐神，无以灵将恐邪，故无以迎将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝，故贵贱为本，高以下危机是以猴王自称孤寡不公，此非以变为本