空间之统治世界

供给女需求伸展者空间和消费者空间之间的同源性，也就是文学场和权力场之间的同源性建立了供给与需求之间。菲斯院的调解在场中暂时处于被统治地位，且象征性的去统治地位的一级是为他们的同行意识为场自身

或内在的心理世界，在我们所有人分享的现实空间和主观的现实空间之间，有必要假设第三个空间，一个中间的空间，一个对于孩子而言的经验，空间和对于成人而言的文化空间的存在

它是在一个特定的空间点上，在一个与作为空间的定向中心的我的某个特定距离上，在与其他空间事件的特定空间关系中被给予的。现在当我把它理解为一个感觉的身体，并通过移情把我自己投射到他之中时，我就获得了一个新的空间世界的图像。这个词是理解空间世界的一个比较的比喻

可以这样说，大清依赖人口红利而统治长久的甜头是当时世界上任何别国的统治者不成肠道的排除人口红利这一决定性因素，清统治者善用文化，整合人形的统治之术也确乎可圈可点

全世界千百万人民的和平示威，激动人心的证明了我们和全人类血肉相关的意思。正在觉醒全世界如此众多的男人，女人第一次直接向作为统治者世界观基础的男性统治和女性被统治的人类关系模式提出了挑战

梅西法国曾立一直为法法国白毫的法兰西空间，被纳粹德国直接占领或者间接统治，明确地宣告了法国已不再是一个独立自主的国家，更谈不上是一个能在欧洲举足轻重，并在整个世界

三，垄断资本向世界范围的扩张垄断资本在国内建立了垄断统治后，别人要把其统治势力扩展到国外，建立国际垄断，统治垄断资本，向世界范围的扩展，反映了资本主义发展的必然逻辑，也反映了资本主义发展的本质

世界文学是由各民族文学之间互相交流，互相借鉴而形成的，各民族都对其有贡献也都从中吸取，不是将某一优选民族的文学强加于世界各国，而是把各被统治民族的文学弹压下去，而把各被统治民族的文学弹压下去，就像帝国主义为了美化殖民

所有的孩子出生时，从子宫衰落到一个大空间中，首先要体验的必须是空间，他要在空间中体验空间，使用自己的身体体验空间，透过超越自己的身体，探索这个物质世界的空间，才能够把自我跟现有的物质，世界完好的结合在一起

距离和空间的产生至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中医生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越广阔，世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在

德莫克尼特是非常有逻辑性的，他认为没有统一的本源指导着指导的无数的原则，在无限的空间的，最多样的部分彼此关联，因此形成独立的世界体系。相阿拉克西曼德从统治万物的一种无定的概念出发与形成这个世界的力量的统一性相联系，只能达到一个单一的宇宙的理论

距离和空间的产生至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中医生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越广阔，世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在，然而空间却是无误

他们不是把法兰西的省份德国化，而是把法兰西的思想德国化，费耐迪先生同打着理论的世界统治的旗帜，而宣布德国的世界统治的圣布鲁诺和圣麦克斯比较起来，是一个世界主义者

你会适应到各种各样的不顺的东西，适应到你的第二世界来，因为我活着第二世界，我不是我有我的空间，你有你的空间，这个空间是通过你的第二世的地上自己反馈上来的一个空间

至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中一生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越宽，广世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在