极乐破天射

我们今天听闻佛法，遇到佛法，要真性切怨，要断恶修山衣教，奉行老师，念佛求生。西方极乐世界立刻勇拓，轮回身死，速抄六道，升到西方极乐世界之后再说再回说破世界，再回阎福提

国土极乐是清净的世界，说破世界的众生寿命短促而有限量，咱们将捂着恶事，其中有一着便是命种，寿命短促而有限令。而比极乐净土的寿命则无量无边，娑婆世界具足了种种的痛苦，而比西方世界则只有安乐

极乐真人现在成为极乐童子异常真仙的李靖须门下末代弟子因来黄山采药被天湖看中引进洞去，极乐真人李静虚焦虑极严，只怪门下弟子道行不兼自找苦吃不来援救，勤于本领也煞是了

我到成都几位军士来见我问法王往生西方极乐世界，我们是该高兴还是改上心法，王如一宝以得佛果梭婆世界对他来说同极乐世界没有差别，但对我们凡夫来说，唆迫世界极乐世界有天壤之别

我们现在就有最近过去十年二十年里面就有很多大企业家身价多少亿，结果四十多岁突然之间就要折了，那有福有才没命去享受也是白给而极乐世界的众生寿命无量无边说破世界各种痛苦，但是相对极乐，世界而言无有重苦，但受足乐硕泼世界的众生，所以苦因为谁也流转，是把六道众神鱼吃，而如果能够一旦往生西方极乐世界相对比，永远正得无声法人

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

面部表情是一个人内心世界的投射，女孩儿爱笑说明她的心态非常积极，即使碰到困难和挫折，他也不会被吓倒或击垮，而是会以一种积极乐观的态度去面对他。相信人生没有过不去的坎儿，冬天来了，春天就不会远了

即使你长途跋涉，走遍海角天涯，寻得一个看破红尘的高僧，他同样也逃脱不了现实中的猜疑，精神上的不满和生活中的无聊，世界上不存在极乐世天堂，没人能从世俗的烦恼中解脱出来

我以前也解释过太极不可能存在，除非太虚也存在，你无法见到天人合一的快乐。除非有某些比不上极乐东西存在有些比不上天人合一的极乐的东西，必须不断地必须被不断地创造出来

奄奄一息的魏爷爷后来被人抬到了旅店，虽然店家给苏州发了电报，可是他也没能等到再见上独眼，老婆和儿子一面就哀哉呜呼去了西天极乐世界，等到魏奶奶带着足生儿子赶来，看到的只是一具停在城外破庙里的半臭尸体

撕毁人心中的上帝，如同撕毁人心中的绵羊，一面撕毁一面笑，这便是你的极乐。豹和鹰的极乐诗人和傻瓜的极乐，在变暗的空中，似怜叨的月牙儿在紫红色晚霞中惨绿并嫉妒的浅行

房子建筑起来也总会有毁坏的一天，世界上有没有一个东西是坚固不破的，这个大坚固立到底有没有你们要去找云，何于此经究竟到彼岸，我们研究金刚经以后，如何了解其中的方法，如何能够脱离三界苦海而到达长乐我境的极乐世界

非常整齐，非常圆满，极乐世界的树非常高大，每一片树叶都是奇珍异宝而成就的，并且发出种种书圣微妙的光，怎么才能证明极乐世界真的存在的自己达到这个程度才能亲正。在此之前，要以信心来学修，这么美的极乐世界是谁建的

如来世尊虽然分折服和射手两门视线分别居住在污秽世界和清净国土，然而探究诸佛圣人的本意，难道只是以梭婆世界丘陵坑侃武去杂居土石珠山，晦恶充满，如此卓恶的世界来令人艳离。而以极乐国土黄金为第七宝行树高耸参天楼阁宫殿具足七宝，莲花盛开，四色交应，这些美妙的境界来令人心愿而已

你可以所有的恶业恶因全部带在身边，它是允许你代谢往生待业往生西方极乐世界一到西方极乐世界，你的水平就与观音文书示至等大菩萨一模一样，一到西方极乐世界，你便是等绝菩萨