灵邪有宝

仿佛邪毒入骨还在奇怪，原来怀中藏有纷陀大师灵符护体阴雷并未侵入受伤人毫无觉察，只因云媚不知底。细怀宝未用妖人阴雷又极力，尽管不能侵入，依旧伏身未退，夜道有哀，有心切，也和我们一样，只当邪毒已经深入体内

取此兮之得意者，天得意情地得意，以灵神，得以灵古得意阳万物得以生猴王得意为天下真其志之天，无以情将恐烈地无以灵将恐伐神，无以灵将恐邪，古无以用，将恐邪万物无以生降

从皇庙小吃剥夺有邪能可口的南翔小楼，包有脆脆的小灵煎饼，还有绿波狼的汤，远松月楼的素材包子，松原楼的八宝饭，宁波汤圆的都值得一仓小吃中脱颖而出的就是能想小笼包上海的南翔小笼包

约清心灵贤常不能舍起救人，一无此，舍三多饮靠气一无此，舍四邪隐若清一无此舍舞后彻夜乘坐而不失宝园。玉神一无此舍用其余户恶胜多不如西蜀与古曰其为科地灾世间享青金之产者

三会永久普丧亲进口神咒丹珠口神土绘除分蛇神正伦通命养神。罗谦齿神确邪未真侯神虎份气神引经心神单元命我通真斯神涅燕道气长存近身神咒灵宝天尊安慰身形弟子魂魄，五脏玄鸣

说必从搭裂内取出一面镜子来两面皆可照人，镜靶上面翻着风月，宝剑四字递于贾瑞，到这五出自太虚幻境空灵殿上仅患仙子所致，专治邪思妄动之政，有继世保生之功，待他到世上单于那些空明劫郡

那六甲金光杖乃前古至宝本有灵性保主人虽然重邪将要晕倒，仍能发出威力，不令因火侵入，但那外层的二型真气已被烟火化尽就行，稍微到晚一步，四人人物姓李，经此一来，四人全都复原

热者是即使在朝拜太阳军之时，以胸怀宽润，情志畅顺，也只言疲账的位置及修炼平神之最佳。时间神明包危正辟邪皮神皇归是未加钙养灵根不负哭必赛，令门宝玉都万寿方作，受有余，视为疲贱

话姚松将神雕带回来的大意说众人去得稍早了一步，要是末节未终，仅仅兵役而去，所恋妖尸邪宝就已失去，姐却一日凶艳，不少孝和尚所得前天火灵珠同这块温玉俱是纯阳至宝，未有失诚，不可妄用

有限度的东西是较高者，快乐是无限制的东西是无自身规定的东西，只有心灵才是能动的规定作用无限的是不确定的是可以多些也可以，少些的东西可以强邪，也可以弱邪，可以冷些，也可以热些，可以干邪，也可以湿邪的东西

正是张瑶卿年纪虽轻，入门又不久，因其心性灵慧，又是玉清大师，开山弟子，甚是钟爱来时见他初次出山玉清大师除原刺法宝飞剑和先佛两教御邪防身的各种先法而外，并将自用炼魔之宝罗刹金刀赐他带来

礼者忠心不拔而乱之手，遣使者道之华而欲知时，是以大丈夫除其后，不拘其宝，除其时，不拘其华，故屈彼其子，西之得意者，天得一以情地得一以宁神德，一以灵谷德一以赢万物德以生猴。王德以为天下真其志之也为天无以轻将恐烈地无以凝将恐废神无以灵，将孔邪古无以迎将孔节万无以生

要知坚持高河洞湖，心下有弹影邪秋邪之满目眩脉成玄者狐灵桂枝白毒丹瓷堂主之狐灵，桂枝白毒，丹丝堂皇狐灵四粮，桂枝，三粮百分之，三粮至八那上四个医学六身九尺三升去朝风三伏，一下病地子女悬饮泪痛脉称而选者水枣汤主之

离着忠信之宝而乱之手，诠释着道之华而欲之，使事业打丈夫，出去后不拘其保处，其实不拘其华，不区别，去此西之得一者天得一以清地得一以灵神得一以灵孤得一影万物得一以生横王得意义为天下之其志之先，无以轻将恐烈地无以凝坚，恐寒生无以凝坚恐邪不无以凝坚，恐坚万物无一生将捧灭猴王

取正反面皆可照人的镜子来背，上面赞着风月宝剑四字递与贾瑞道这物出自太虚幻境，空灵殿上景幻仙子所知，专制邪思妄动之争，有既是保生之功，带他到世上来，单与那些聪明，杰俊，风雅，王孙等看照