神帝传之月净佛
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据解说,这个端公太保是将神之男子,师佛是将神之妇人,白莲社如惜远宫修净土之教,金凤弥勒佛,十八龙天持斋,念佛者,名尊教为男子,修行摘戒凤谋尼,光佛,教法者,白云宗等会盖位世事支流派

朱元璋传25-大皇帝的统治术-大明帝国和明教(下)
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我们常用的有二十多个,在无量受精里有十三个无量寿佛,无量光佛无边光佛无爱,光佛无对光佛阎王光佛清净,光佛,欢喜,光佛智慧,光佛不断,光佛南斯光佛无称光佛超日月光佛

122.(净土)阿弥陀佛-十方无量诸佛总代表
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辞世月,古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝,毫无顾忌的以弥勒佛自居,把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞,因洞中造有一万五千尊小佛像,且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

08、龙门石窟
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酒色佛列夺命泰定帝原泰定帝野孙铁门儿在心中一直推崇佛法,在为皇后巴巴喊玉体维和而操作的佛饰完毕之后,皇后自然病愈深康,不久还生下了一个皇子,太定律见佛法,果然神通就更加的迷信佛法了

大元汗帝篇20、酒、色、佛、猎夺命泰定帝
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在传统上,佛教徒不太愿意谈有关人的真实本性,而那些愿意谈论的人通常都说我们的真实本性或佛性是清净神圣与本善的人之所以会迷失,是因为他们真心的经验被仗毙了,就像水坝里的水被堵住了一样

第十六章,正念去除你的五盖,让生命鲜活起来
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五方格的十牌楼后,山须弥灵镜牌楼等井山寿皇殿前的三座牌楼碧云寺,内石木砖,三座牌洞卧佛寺牌,楼中有同餐密葬琉璃牌楼八大树,山上有宝竹洞排露潭卓寺山门前有香菱净土排露东岳庙路神前由永言帝作琉璃砖石排露福佑

第1279篇北京牌楼的分布
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于是以大饼蛋大仆其余,禁用蔬果又起至静殿景凉台,每日中再射净传冬季十月,因为通庙仍然用干扰,梁武帝又下诏令制止,于是朝官们又商议替代之物,因此决定用大饼取代肉干,其余的都使用蔬菜水果

资治通鉴白话版_第148卷,梁纪四,梁武帝天监十四年6
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为东方净流离世界之教主,根据药师琉璃光如来本院功德精彩日光变照,菩萨与月光变造菩萨同为药师佛的两大斜视。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上手,以此地补佛味。西能持药师如来致政法,宝藏要是佛指形象据,要是流离官王

第五章 佛家养生文化 (下)
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在所有的书生大臣中,最严重的挑战极高心理底线的当属铁线的祖上是伊朗人后迁写到中原净难之意。爆发时,铁卷有济南,朱棣猛攻三月不下,于是飞剑传书劝铁杨铁炫的也飞剑传说劝朱棣安不解好生,辅佐见文帝

13、杀人也是个技术活儿
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金元是清净即顿,见自己真如本性,直接所谓顿悟成佛直本心见性生活会能成波的三位之精神,根本是般若经之精神,他并未就无助心成一个灵芝征信征如神会之所说,神会禅是如来禅会能禅,即是所谓之残

牟著4佛性与般若下1059~1093
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为首者,脚为从者,各仗一百留三千里,并且进一步解释到端公太保将神之男子师婆将神之妇人白莲舍如西远公修净土之教,金凤弥勒佛,十八龙天持斋念佛者,名尊教为男子修行斋,戒奉谋尼光佛教法者

59. 压迫明教
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五行山下定心源太上老君将悟空置入炼丹炉中炼烧四十九天后,悟空出来大闹天宫,玉帝请来如来佛悟空一路金斗云跳不出佛长如来将五指化为大山,压住悟空命土地神用铁丸同枝四位悟空第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安

西游记 每回梗概
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东罗马皇帝阿纳斯塔修斯驾崩未有。此次相传,阿纳西塔修斯在临终之际苦于后继,无人决定,让某日第一个走进他房间的男人继承皇位,而负责保卫皇帝人身安全的禁卫军司令扎实丁便净水楼台先得月幸运地登上大宝

第二十七章 圣主临朝
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纯净的气息也能使年老的帝王都羡慕不止,一连串神秘的力量控制着你,你挣扎毫无用处,人力以武能为力,你将从一个迟轮转到另一个迟轮,一层烦恼传到另一层烦恼,一场痛苦转到另一场痛苦

摘自《悲惨世界》
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聊此禁忌,原本之说约金以民,本纪则可了法华监之教相法华玄义传第十上世教相中初出大义云大义者,佛于无名相中假名相说说于经典各副原曲,义之如华言粗豆圆别之机,高山先兆殖民次帝不次帝修行驻上帝上之功德

第三部第一分第一章P457-P475
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