心观天下

更新时间:2022-11-30 17:10

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容天下之物,屈膝心守天下之善,平其心论天下之事。前妻心观天下之理,定其心,应天下之变,以虚养心,以德养身,以人养天下万物以道养天下万事,我们无欲之为,胜寡欲之谓贤

让身心健康的最佳之道

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弘妙善音

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从善念看,他人会困难,慈悲,从乐观看,未来会困难,希望豪华显看自己非困难,转机同知足派人消费特点,珍惜大奇,心言天下之物,须其心爱天下之上平齐心论天下之事。田奇心观天下之旅,病其心应天下之变

日精进道心卷境界篇打卡第十天

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chenyu68

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李天下的官当修身齐家治国立天下的价值观与世界主义核心价值观中,修身齐家治国立天下的价值观与社会主义核心价值观中,个人社会和国家层面的倡导,两者高度契合在个人层面

文化自信第2—13

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中华民族始终以修身齐家治国立天下为价值观,修身齐家治国立天下的价值观与社会主义核心价值观中的个人,社会和国家层面的倡导,两者高度切合,在个人层面爱国敬业,诚信友善的价值观

2020-8-10 《文化自信与民族复兴》:五千多年中华文化精髓

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杨金玲_Rose

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以窝国为中心的田,在这种天的概念下形成的天下本来并不是一个领域的概念,这与中国的观念之间只存在着如下区别,一方是以中国为天下的中心,另一方面则是以窝国为中心的天下

倭国与天下

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妙手文化

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中华民族始终以修身齐家治国立天下为价值观,修身齐家治国立天下的价值观与社会主义核心价值观中,个人,社会和国家层面的倡导,两者高度切合,在个人层面,爱国敬业,诚信友善的价值观,充分体现了修身的价值观

文化自信与民族复兴P5-13

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燕窝米线

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子孙一技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长,修之于国,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以相观家,以观国以天下观天下,我何以知天下,人在于此

2021.1.7 诵读《老子~道德经》第14遍

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东升旭日1985

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看看自己心,观察自己的心,你知道别人也是如此认识了自己,便认识了天下不出户,知天下你,这不需要你,你认识你自己的,你就知道天下人家同样如此,叫此心,同此理无主己也

20161025治国在齐其家续讲

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生命書院

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真诚体现了中华民族修身死家的基础,中华民族始终以修身其家治国立天下为价值观,修身齐家治国立天下的价值观与社会主义核心价值观中,个人社会与国家层面的倡导两者高度结合

文化自信与民族复兴2-13页儿子共读

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成永18660

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中华民族始终以修身齐家治国立天下为价值观,修身齐家治国立天下的价值观与社会主义核心价值观中,个人社会和国家层面等倡导两者高度切合,在个人层面爱国敬业,诚信友善的价值

文化自信与民族复兴

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听友281779440

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修治于身体的奶,正修治于家,其德乃馀,修之于上,其的乃长修之于国琦的乃风修之于天下,其德乃不过以身观身,以家观家,以身观家,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下,人在于此

诵读《道德经》第88天

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在第五十四章善建者不拔善望者不脱子孙,以祭祀不辍,休止于顺,其特乃真修之于想,其特乃欲修之于相期的乃长修之于王钦的奶凤修之于天下钦的奶脯,故以身观身以家观家以相观相以观王以天下观天下五合一之天下

道德经 第65遍

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听友241094398

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第十七章善官善见者不拔善报者不脱子孙已祭祀不绝修之生,其得乃真修之家,其得有余修之乡,其得乃常修之。邦其得乃封修之天下其德乃博以生观生以家观家以相观相,以邦观邦以天下观天下无何以知天下,然之以此

德道经2020年11月1日 上午6:54

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周利群一企业经营管理

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修之于天下,其得乃朴,不以身观身以家观家以下观香,以国观国,以天下观天下无何以知天下之然。在以此第五十五章含得之后,比赤子风菜灰蛇不是猛兽,不惧绝鸟不搏骨,若金柔而卧骨,未知聘母之和而全作精致

6.30道德经30

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紫藤艳玲

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第五十四章善见者不把善报者不多,子孙祭祀不错,修之欲生,其得乃真修之欲加其得,乃欲修之与乡。记得奶长修之与国,记得乃封修之与天下记得乃普故一身观身一家观家一乡观想一国观国一天下观天下五和一之天下之然在一词

喜悦自由绽放

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喜悦自由绽放

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