我与不可名状的未知存在

你在每一个学习阶段都有每个学习阶段的这个未知的存在，你不可能说我已经抚育了三四轮了，我现在就好第五轮了，但是我还是有一些未知就是不会的地方记不牢的地方，做题做错的地方，我就慌了，不知怎么办了

你了解，但他人所不知的你未知去礼祸他人均不知的礼沟通选择点了解，拒绝四个自我与利之窗中的四个窗格，展现了自我不同方面或不同版本，开放区，盲点区，隐秘区及未知区这四个方面并非相互独立，而是相互依赖存在的

自然存在层面虚无进入虚境状态，体验到五无形自然界的一切事物都是气化与形制并存一体，而以气化为主导，未知道与知未到含义是不同的，未知道意思是命名，这叫做道，是下定义的语境

如果你对生命够认真，整个存在的现象真的关怀，你就必须去探索到底有没有一个不可名状超越时间，非思想能够创造出来的东西。而这个东西并不是人心因渴望超越经验所制造出来的幻觉

一以感激的态度过每一天，那就是对于我的人生，我的朋友与家人，我居住的环境，我的职业，我周围的一切，已经有的富足感到不可名状的感激，在我的人生里感到富足，而且看见可能性

八零二至凡之行与至简之意，至凡和至简中都蕴含着神圣至繁和至简，都消磨着那不可名状的耐心消磨，一直消磨到行小一散行羽翼和消磨到从我剑中涌出的梨花鱼，从我思中涌出的梨花一般，洁白无暇

尽管直觉是我们探索未知时不可或缺的向导，但他极具欺骗性，唯有将好的直觉与存在偏差的错误。假设区分开来，我们才能抓住那些看似荒诞不惊，实际却蕴含巨大创造力的创意与理念

古之聪明类字神武而不杀者，设以名于天之道，而茶与民之故世心神物以前民用圣人以此栽戒，以神明其得福世故何护，未知昆庇护未知前一合，以辟未知，变往来不穷，未知偷现，乃未知象，行乃未知气治而用之，未知法利用出路明贤用之未知神

在这之前，肩膀属于我就不肩膀与我，就不过是定期不一样的时间可宽可窄，可平可斜，不了业之间，他们却具体造，反以不可名状的疼痛。发出群来的医生说全部有一个人模糊名字，不图文而知

二茶与迷之故事，新生物以前没用，甚至以此再见以身为其德服事故和不会之婚庇护为之，讲一盒一屁未知便往来，不从未知通下来，未知下写来未知，至而又知未知法运用，处处危险又知未知神

其佛人欲与子古之聪明，谓字神物而不杀者服圣，以明于天之道而察与明之故世心神物以前民用圣人以此灾戒以神明其得服是故何护未知坤僻护未知前义和一辟未知变往来不穷，未知空现，乃未知象，行乃未知气，至而用之，未知法利用出落，明显用之未知神世，故亦有太洁世生两仪生四象世相生，八卦外挂地杰修杰修村大院事故法下莫大乎

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预留时间让其他人参与进来，预先掩饰你的拖延图书，把时间到了朋友接受现实速成，绝不可能完美，并不存在未知，永远存在任务管理，政权估算时间记录你的时间开销，比如苏联的流笔歇夫的时间记录

远处学校的早课预备铃飘来是谁，导演了这场跨越时空的天地月，无欢刻日出云层梯田村庄看日出的我，还有我们在空间距离的侧度和时间变化的承载中丰盈着宇宙，更因宇宙的存在有了未知与足迹

父子之爱的过程，当一个父亲努力修通与孩子内在情感的连接，让孩子的情感得到满足，孩子才能感受到父爱的存在。并且这份儿存在最终会在孩子心里形成沉甸甸的情感基石支撑着他们探索未知，走向自由