存在在世界之外

操劳所及的存在者的世界性与存在者本身一起出现操劳。作为此在在世的日常状态出现操劳所及的县城存在者，一出现他们的核世界性，随之而一道出现在操劳活动中可能会遇到一些工具

作为世界的原因证明，假定其反面及世界本身是一个必然的存在，或者一个必然的存在是存在在世界里面，那么或者必须有一个绝对必然的开头，在它的变动系列里面就是一个无原因的企图

从修己到安人，从内圣到外，王从解释世界到改造世界作为思想意识，思维形态存在的哲学理念，如何作用于客观世界，如何产生实实在在的效果，如何转化为看得见摸得着的物质形态

吴女士因为领会向来关设到慈在在世的整个展开状态，所以领会的置身乃是整体筹划的一种生存论上的便是在对世界的领会中，在之中也总被一同领会了，而对生存本身的理会也总是对世界的领会

为了他们当中的许多人开启了内心的精神之旅，没有经历过自爱的离去，他们的家人可能无法看到身体表象之外的东西，他们会陷入幻想的世界中，从来都不想知道在这之外会有些什么以过世的自爱，自然的存在，促使活着的人在物质世界之外去寻找一个能让他们的灵魂满意的地方

存有隶属于世界亲隶，属于这世界，或是当做他的部分，而隶属之或是作为他的原因。而隶属之反提有一个绝对必然的存有，在世界中无处可以存在，他亦不能存在于世界之外，而为他的原因

并在这个世界一个运作，你把自己从这个世界里解放出来，具有当下时刻的世界，你全然的以当下存在在你不在别处，一种极深的存在感，从你本体的核心升起，随着你在本体安住下来，你越来越根治于本体，越来越故意本体

書法的基本功除了掌握点话兼价之外，还要在笔墨直验中感悟到默契和谐，尤其是能否感觉到鼻与指尖的一种引力，或者称摩擦力，这种摩擦力是需要用心去感悟的，是实实在在存在的

在你的头脑中，除了一组词语或者一些图片之外，什么都不存在在解离的状态，你会意识到某个想法也许是真实的，也许是不是真实的，绝不是你必须要服从的命令，或者你必须去遵守的规则

神仙的道路，许多人都相信，有时候还会有一个声音继续存在着，没有人认为在我们给我看一遍，除了找个世界之外，还有别的世界，我们吃过这个生活的世界，另外那个世界则是彻底幸福

我们的世界还有怎样的世界，你相不相信，除了我们的世界之外，还有别的世界，除了我们所能看到的这个世界之外，还有另外一个相似，反而不同的是，那样的世界就被称为平行世界

第二张世界的物质性服务主义的基本前提是承认外部世界承认外物在我们的意识之外，并且不依赖于我们的意识而存在着实践，不断地揭示和证实外部世界的客观，实在性及物质性，确认世界的物质性，确认世界在本质上是按照自己固有的规律，运动变化发展的物质世界

卡罗尔在书里告诉我们，有些人可能会觉得当代科学研究抽走了现代价值观的基础，但这是一种误解。因为除了价值观的人文世界和底层的物理世界之外，我们应该承认，中间还存在着一个涌现的世界

告诉各位，我们现在不是一个快速发展的时代，而是一个要静下来，慢下来重新发现的时代，发现我们跟世界的关系，发现我们今天存在的价值与使命，发现我们的梦想和生命方向，发现我们现在在为这个世界创造价值的

堕落成陈桓那回事儿人总成轮证人的日常存在喻于日常世界，从日常世界来领悟自己，但领屋自己并非是一个对一个固定空间的现成事物的认识人，首先在献身于世之际，领悟自己人活着。虽然人们不知道为什么此在在，而且不得不在