重生现代修真日常

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

丹药有突破瓶颈的，增加，修为的，恢复法力的，疗伤的，特殊攻击的和毒药修真武器法器，灵气法宝，古宝灵宝有主攻类的，主防类的，辅助类的和攻防相辅的一般分为下品，中品上品和极品同丹药一样，一般多为践行比较特殊的，有飞行类的任何大量人群居住或飞行的修真者一般都有自己的本名法宝武器的认可多为地血认住或打上修真者的神识烙印，修真符路，把法术封印或加持在特质的符路上

这些货币炒家利用信息优势和资金优势操控部分地区的货币值，通过几种货币汇率的涨涨跌跌来回收割普通修真者的韭菜，很多不关注汇率的修真者，在不知不觉的情况下，就活生生被这种修真垄断

北西匈奴洒脱，对改善现代人的经济部门有着积极的作用，可以让脾胃催着现代人重新获得强大的内心，在辅导的社会中获得内心的凝聚力，充实与幸福，使现代人修真，修养身心的最佳质量思想

留下了离我们较近的修真图，又叫单程九转图是广成子皇帝老子与纯阳，陈团，张三峰等先被代代探索的结晶，为陈构丰盈的后人指月修真图有两份，分为显影两章，引学部分只传门内游传下来的大家看到的修真图为显学部分

小说必须有连贯的人物和故事，还有六数有些画作属于后现代人和环境变形夸张，穿越生死神神鬼鬼，有些画作又非常写实，画的是日常生活的常态，是日常生活中人的常态，是日常生活日复一日的延续

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

统统是时政时休的，越是虚的时候，越是小心壮火石器。更何况现代很多人是在玩儿，邪火，攻心，儒释道三家文化，包括传统瑜伽导引术，统统离不开借甲修真，因为身心从来不二，中医治病也是因为看穿了这一点

恒常不变的总问题是日常生活批判列斐伏尔早期的日常生活批判的核心问题是对文学中的现代主义和哲学中的存在主义，日常生活观的哲学批判，并致力于把青年马克思的异化劳动必判理论改造成日常生活异化背叛理论

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

预售股在修真界也是很珍惜的，古虫修真界的拥有预售股的修士很容易成为预售师，契约上几只零售与人对敌的时候便宜暂大发冷，预售股易经契约不能够转让，得到御兽骨的人很轻易就能够得到

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

我们如何理解它们组合成独特的，复杂的意识，体验余下的选择，如还原论，同一论，赴现象论等等，都是在现代世界观的框架下来解释和理解意识及其新生关系的，基于现代世界观的基本立场和人类的日常体验