玄上无外

如此可知，玄聘之门并非如现在社会上活跃的一些教师所存的那样，以呼出之气为玄，以呼入之气为聘，也不是指离宫和坎宫中的水火二井，而是在有无之间不内不外的地方由父母交构时的一点

当我们说道是无形无相的，其大无外其小无类的时候，我们就觉得这个道很悬玄之又玄不豪体不好体会，老子就给你开一个方便法，就从水上面来体会，看你的心是不是很水一样，是不是跟水一样看我们的精神状态

悬天手上唯一缺少的一份玄谦得到前两份宝藏残徒纯属意外，对于第三份保障残徒完全没有线索，无从搜寻。没想到这踏破铁穴无秘书的第三份宝图竟然在牛镇山手上。而此刻，牛镇山将这份宝图扔给垃圾一样的扔向玄天

来回马向天子陈赫进步，现环保钓工就自玄代为常以罢，业余许田炼币嫁回许多众人，各众人各自归心。云掌为玄德悦操妻君王上我越杀之为国，除外兄，何止我操与帝乡里旨意码头，其心腹之人周回雍史无底

治壁喜兮，张望母兮，母曰皆余气行意素业无畏，上胜沾灾，由来无气，治笔刚息，张望兄兮，声曰皆余地行义素业辟邪上胜沾灾由来无死一百一十一石母之间兮。三者行贤兮，行与子玄兮石母之外兮

从布局上看，王玄谟倒是无可厚非，几万人马不仅把华台围了个水泄不通，而且为防守拓跋韬增援，王玄谟还派出了袁护之率，百艘战船沿河而上，住在实际空鄂上游。这一点，王玄谟没错儿

多而欲出，多言诉穷，不如手中，不曾不识四味玄脾玄僻之本，四味天地跟绵绵若成，用之不前天长地久天地能长且久者以其不自身，故人长生是以圣人后其生日生鲜，外其生日生存，非有其无私也

玄德请拜请水敬出山相助，同服汉室水静渊三野闲人闲闪之人不堪适用，自有无胜，无十倍者来助攻。以纺织政坛论间，胡文庄外人马斯人喊马斯小童来报友谊将军应数百人倒装来玄德大经即出事之乃赵云也

波车医生想这样的规矩是多么优美而越扣人心弦的空空足空谷足音读书字，读无字书，谈无玄情人解读有字书不解读，无字书，知谈有玄情，不知谈，无玄情，以既用不足神，用何以得情书知趣

直移待于西殿岸南面北上，东上宾生则东面主人玄关雀壁立于坐街下，直东西西面，兄弟碧镇，玄立于西洞西面，北上丙直玄段赴东书姜冠之彩意，既在风中南面宾如主人府暂者玄端从至立于外门之外

这些护送士兵指控杨国忠与外藩策划叛国就群起而攻之，把他和他的家属杀死秩序暂时恢复后护送的将领要求玄宗还应处死杨贵妃完全不能无完全无能为力和听平滑遍部队摆布的玄宗别无其他选择

易经坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘马之争，君子有幽往仙迷厚德主力西南德鹏，东北上鹏外物之声，乃顺承天昆厚在物德河无疆，韩红光大品物玄亨聘马地利行帝吴江柔顺力争君子忧行

道可道非常道名可名，非常名无明天地质时有名万物之母，故常无欲观即妙，常有欲观即交此两者同出而一名同位之玄玄之又玄众妙之门，天下皆知，美之为美师而已，皆知上世为上

玄聘之门是谓天地根，绵绵若存，用之不情，天长地久，天地能长且久，走以其步之生，故人长生，是以圣人其生而生鲜，外其生而生存，非以其无思写，故能曾其思上善，若水水上利，万物而不争

另外，名士孙措曾作稻贤论，以竹林七贤配七位名僧孙绰那篇自许掷地做金石生的由天台山赋，即将玄言与佛里融合为一如散以向外之说，畅以无声之天物，钱有之不尽，绝舍无知，有奸敏色空以合计乎己有，而德玄是二名之同初