爱以情深为刃

我不使何等为君子，但看美式肯吃亏的便是我不识何等为小人，但看美式好便宜的便是绿深为莲为宜，处世以退为上，以人心存心以情家作家，以勤俭作家，以忍让接物，静露窄处，留一步于人喜

何谓贵大化若深，无虽有大患者，为无有神，就究无神，无有何患，故意深为天下。如何记天下爱深为天下，如何托天下事之不见名有疑，亲之不闻名曰兮，不知不得，名有微此三者不可止结，故慧而为一

百姓与能八卦以相告摇一段以情言刚柔，杂居而吉，凶可见以变动，以一言吉凶，以情仙事，故爱物相公而吉，凶生远尽相娶而悔，令生情香情为相感而利害生烦意之情尽娶而不相得

若深无有大患者，极无极无有深为无有，深其无身，无有何患，故贵身为天下，若可继天下爱，以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰仪听，听之不得名曰兮，博之不得，听之不闻

为即事有强向事之气，瞻事之来，天地设卫圣人诚能人谋鬼谋百姓欲能八卦以相告摇断，以情言刚柔，杂居而吉凶，可见以变动，以立言吉凶，以情迁事，故爱物相攻而吉，凶声远近，相取而毁，令生情美相待而立爱生

何谓贵，大患若深无有大患者，谓无有深即无深，无有何患，故贵以深为天下，若可弃天下爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰疑，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微

出来天地设备圣人诚能人，谋鬼模，百姓与能八卦以相告摇向摇断，以情言刚柔，杂居而吉凶，可建议变动，以立言吉凶，以情牵事，故爱物相公而及修生远近相取而毁，令生情为相感而厉害

成天下之娓娓者世，故变化为云，即是有详详视之气来瞻视之来。天地设谓圣人能人谋悔谋百姓与能八卦以相告，必要遥叹，以情言刚柔，杂居而耳，疾胸可见以变动以严厉以立言吉凶，以情是故爱物相公而吉，凶生远近相取而毁灭生情

四，以根深为主的生活，因为一般人都是依靠眼耳，鼻舌，深意六根去追求声色，香味处法六晨的快乐人虽然过着物质感情群居根深为主的生活，但是一物质是有限的，不能满足我们无限的欲望，所以我们要有合理的经济生活

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本官对你们的演出活动一向是大力支持的，本官对你们这种热爱艺术的精神深为嘉序，但现在绝对不行，本官命令你们回去。当事情过后，如果你们愿意本官将亲率一仗到高密东北乡