众生之外

至于外援，则是真如用宣席真鲁用宣席者，诸佛，菩萨等的化身所现的种种差别为众生所念所见于众生为外援，令其增长善根或诸佛菩萨等大悲愿力，同体智力能平等的为众生之外缘，而且平等的为众生之所见

在念诵观音心咒之外，大家还可以根据自己的具体情况放生共登或形式其他犯法，把功德回向给所有在因灾难感受痛苦的众生发心，参加这次共休的人，可以通过网站暴云暴树，将每个人有限的公德最终融入共休的公德大海，帮助众生利益众生

爱是不委屈自己，同时惠及众生，爱自己，不是自我，也不是自私，因为自己爱的邮箱满了才会有动力，自己阳光了，才能看到别人在阳光下的矫健，爱自己是让我和我自己在一起，爱自己，是让我和我之外的众生合二为一

国家有核心性及外表为气温众生，有何想象之外的夜里火爆步行为行种种法生熄灭种种法灭耶稣明知不舒畅，会动心为万里之本，有内向破坏，由外向内则转化，众生就职，以邪则能，例如非不可复查之为道，修道之为教道，也者不可须于敌

若不时众生万劫，蜜佛难逢，五经教辱，识自心众生见自心佛性，欲求见佛，淡石众生，只为众生迷佛，非是佛迷众生自信若物，众生是佛自信若迷佛是众生自信，平等众生是佛自信邪，险佛是众生，如等心若险屈，即佛在众生中一念平直，即是众生成佛

爱自己不是自我，也不是自私，因为自己爱的邮箱满了才会有动力，自己阳光了，才能看到别人在阳光下的矫健爱，让自己是让我和我自己在一起，爱自己，是让我和我之外的众生合而为一

调育丈夫挣到了佛的果味了，一切众生不管是谁，只要挣到佛的骨，为了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能够去条幅众生去调复众生的虚妄之心，帮助众生去断恶修身，引导众生去处理轮回

听闻金刚剧法语欲获菩提果，未众生，听闻金刚藏法语，希求一切诸法众生听闻金刚般法语，希求了之众生心态众生，听闻他心通法语预料之其他众生根基之中听闻智慧明灯法语，言谈乏味众生

一个普通人发心学佛，佛法，与其他的宗教不同，认为一切众生都可以成佛，不像其他宗教认为有第一音，其他宗教认为只有他可以，我们只有等到他来帮忙，还都是听他的，除他之外都是不对的

爱自己不是自我，也不是自私，因为自己爱的邮箱满了才会有动力，自己阳光了，才能看到别人在阳光下的蒋介爱自己是让我和我自己在一起，爱自己，是让我和我之外的众生和二零爱，自己是衣食住行

看到别人在阳光下的矫健，自己是让我和我自己在一起，爱自己是让我之外的众生，何而为一爱自己，使衣食处行，不可扣身体评判，错爱自己，一是有时空间，或时自己享受独处的宁静

在前三种状态中，要修炼瑜伽是不可能的，只有在第四第五个状态中才有可能。除了上述之外，有八种神通力量，许多高等的众生可以运用第一种有能力穿透一切，甚至看尽原子的内在结构

此法能消一切众生诸恶叶果，此法能与一切众生所求愿印此法能度一切众生生死险难。此法能惜一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能结一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子，此法能与生死，长夜为大至聚

皮眼做事众生，听闻做事方便法法语于轮回生恐怖众生，听闻施政法语为魔众压服众生，听闻英勇无畏，法语未见如来沙土众生，听闻净土光辉庄严法语生贪，嗔心众生，听闻山韵法语

若说法时，当愿众生德无尽变广，宣法药从社出时，当院众生深入佛志，涌出三界，若入水石，当院众生入一切志之三世等洗浴身体，当院众生，身心无够，内外光洁，胜属研读当院众生