空存在的世界

我们已经说过，空间是存在的，我们也能说存在是空间的，也就是说，通过一种内在的必然性存在向外面开发，以至于人们能够谈论心理空间，谈论意义世界和在意义中形成的思维对象的世界

我们所觉察的东西以及感性实在方式存在于空间和时间之中，我们所思考的东西以及可以被思考的形式而存在，它本身并不存在，而是在分裂中对我存在我们的世界绝不是与另一种现实世界相对立的一个表面世界

世界作为上手用具的整体，经历了空间化，成为只还摆在手头，具有广言的物的联络上手，事物的和世界性易世界化了。而只有以这种特具易世界化性质的方式揭示照面的存在者，单纯的自然空间才显现出来

无知的人之存在自己的世界里，用自己短浅的目光丈量它存在的其他事件，他眼中充满着空虚和自满，作为存在于这个世界上的亿万生灵之一，在追出需要抱有谦虚的态度去学习，去认识这个世界

比如谁在杯子之中，衣服在柜子之中等等，这些存在者被放在世界之中，是现成存在的存在者，而且水与杯子，衣服和柜子等存在者在空间上有在什么之中的相对关系，它是某种现成存在的范畴，但不属于此在式的存在方式

在我们的这个时间和空间法则里面，我们人类并不是唯一在我们的星球里面，甚至我们的地球，我们的银河系也并不是唯一这个世界上，它当然存在着其他的生物，也存在着其他的空间，存在着其他的纬度

在我们的这个时间和空间法则里面，我们人类并不是唯一在我们的星球里面，甚至我们的地球，我们的银河系也并不是唯一这个世界上，它当然存在着其他的生物，也存在着其他的空间，存在着其他的纬度

在刘基伯和德莫克利特看来，世界是由充实于空间的，实在即存在者和非存在的虚空，即空间组成的原子充实于空间中的实在并非一个东西，它是由无数细小的小到令人难以察觉的威力

他可能从存在论上理解世界之内的存在者，世界之内根植于世界现象，世界则又作为在世界之中存在的本质构成环节，而属于此在的基本购物建构。在存在论上在世界之中，夫又包含在此在之存在的结构，整体之中，操心则被标化为这一结构整体的特征

在室内存在者身上呈报出来的周围世界的和世界性。世界本身不是一种室内存在者，但世界对室内存在者起决定性的规定作用，从而为当有世界室内存在者才能来照面，才能显现为就它的存在得到揭示的存在者

当我们的圈子只存在一种观点时，我们接触的人看到的是站立的角度都是一样的，因而我们的世界就会停止于此，因为我们的信念已经为我们的世界筑起了一堵墙，封闭起了我们的发展空间

我们曾把这种奠基于世界之为世界的揭示活动描述为存在者，向着一种因缘整体性开放者的了，却因缘以巡视者的自我指引的方式进行自我指引，则基于先行领会意愿，现在则又显示出了巡视在世是具有空间性的，在世

语言也可以拆解成更简单的元素名词代表世界上的简单事物，而名词在语句中的结合方式则代表名词所指设的对应事物，彼此间的关系，事物间存在着空间关系，而字词间则存在着逻辑关系

当我们的圈子只存在一种观点时，我们接触的人看到的事儿，站立的角度都是一样的，因而我们的世界就会停止一次，因为我们的信念已经为我们的世界筑起了一堵墙，封闭起了我们的发展空间

类似的机构还有世界银行，国际货币基金组织，世界气象组织，国际民用航空组织，世界卫生组织关税及贸易总协定的国际劳工组织，万国邮政联盟等，是战前就存在的组织，后与联合国发伤关系