血脉仙道

三心与行翘自夜时的关系，心在体和脉奇华在面脉又成金脉，血脉在临船一幽中，又将经脉和血脉的内涵做了界定经脉。一般指经络系统中的经脉是经济运行的通路，故针灸，推来等作用与寂寞强调得气血脉，砖子血管是血液运行的通道，即所谓卖为血之斧，全身的血脉同属于心

血液充盈，脉道通力为基本条件，其中辛弃充沛，有起着主导作用，故说心主身之血脉，心主血脉的功能是否正常，可从心胸部感觉，面色，舌色脉象反映出来，心主血脉功能正常，则心胸部舒畅

更在于他善于补蓄断伤的血脉，比如吐血，鼻出血，非经其阴道出血，便血，尿血等各种出血症，只要属于血脉有伤，均可使用续断进行治疗，跌打损伤金刃山即血脉之症，尤其适合使用它

血液充盈，脉道通力为基本条件，其中辛弃充沛，有起着主导作用，故说心主身之血脉，心主血脉的功能是否正常，可从心胸部感觉，面色，舌色脉象反映出来，心主血脉功能正常，则心胸部舒畅

去用为多续断的得名，不仅由于它善皆续断折的筋骨，更在于他善于补虚断伤的血脉，比如吐血，鼻出血，非经期的阴道出血，便血，尿血等各种出血症。只要属于血脉有伤，都可以使用续断进行治疗，跌打损伤，金刃伤及血脉之症，尤其适合使用它

中医学认为，金学同源雪汉同源，那么心，那主血脉血液和新的关系最为密切，就将汉称作新职业，先期划在面通过望面色，可以知道心主血脉功能的好坏，像面色红，人有光泽，心助血脉的功能正常

人体脏腑形体关翘的生理包括神志活动，不离不开血气的供养，而血气通过脉道而全身各处是以心主血脉为前提的心主血脉市场，则脏腑形体才能挥其正常的生理功能，使精神意识正常，做心主血脉市场则可影响到各脏腑功能，出现精神不振

再取足太阳经的营学，通古与书学术，故气乱与手臂与足径阴仙赐郁结不通的血脉，再取阳明少阳两经的营学与输血。凡是气乱在壁，取手少阳阳明的夜门，钟柱二肩，三肩气乱再足，取足少阳阳明的夹西灵气

它消耗了血中的积液，热多盈盈，血外通阴，哪儿血脉同一心心主血脉，全身的血脉都通心，血脉里边有热心，当然就有热心主唐神主神志，因为心中血血液是神智活动的物质基础，那么血脉热了，血热不热

阴虚你怎么说它阴虚，因为阴汗阳是互相搭配在一起正常好，你看我手上的手臂，看到手臂的结构的时候，血管血脉是不是阴，你看大家知道老师，我们在唐皇帝那一天就讲了，皮肤是阳肌，肉是阳，血脉是阴好，你一看到血脉是不是隐藏在里面的

你是天机先尊座下的修仙学徒，是月花仙子，是天书的继承者，又是我的白衣仙子，而我是不死血脉一族的王不死是我们部落的名讳，不如我们的孩子就叫不死，白衣可好不辞白衣，听起来像个女孩子的名讳

治疗要以补益气血，易经甜髓为主，我被他开了一幅膏方，让他连续服用一个月，遇到经期或感冒期间停服方中的红身黄岐当归阿胶，不易弃血，五味子仙鹤草，收缩血脉，柴胡生麻生举阳气

杨尚善认为，陈错是指血脉中的瘀滞，在治疗上提出刺去治刺血落，因为内经这方面记载不少的，所以杨尚善说的是有道理九珍十二元就有欲沉则除之这样的针刺治疗原则，小贞洁也说欲沉，则除之者去血脉也

在临床应用中，又将经脉与血脉的内涵做了界定经脉。一般指经络系统中的经脉是精气运行的通路，故针灸，推拿等作用于经络，强调得气血脉，专指血管是血液运行的通道，即所谓脉为血之府

假使在落脉上留有恶学，有他尽快的取刺落放血发，只要他除掉持贞自道，兼者为宝，赠纸子赐无诊，左右神在秋宝秋毫鼠疫病者损失血脉者次之无待，神属误区，滋病存亡血脉者在与恒居士至都城