斗佛传之石草生

结云斗周作人反吟月宴卷中风俗门云结缘。各寺庙福生日散前雨盖宋炳与人名词敦虫燕京碎石记有舍元斗一云，四月八日都人之好善者取青黄豆树生宣佛好而粘枝，年必煮熟散之世人

最后至盛唐时，其实已经十分明显，枯石为简单的腹斗顶大空间，除了正面一组群像为群速外居的壁画全是绘画的天地。因此，壁画最终成为莫高窟之灵魂菩萨含情敦煌石窟现存历代塑像三千余神，其中大佛如南北大象使用石胎泥塑即与开凿史即留好大象石胚外部在以草泥树形用手指的塑造尤其惊喜

恒唐宋范成大南浦村来绿一川石桥珠塔两依然年年送客横塘路是以垂原治垂疗计划传半堂送饭成大柳暗苍门斗小开，但堂堂下欲熄毁炊烟拥度传传过芳草原第一步步来无屈行，静落之处，非岂勿叹

巨星生麻一两贵，新半两甘草一两至生姜三两，赏十五味，以水二斗煮竹叶，小麦取一斗去子内药煮取三生分温三负，一日服制发被已溃而下，不住白石之汤白石之四两龙骨三两当归二两结梗二两，女尾白头，翁各四两，黄连二，两干，姜三两上八味以水酒生主取三升

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三草二两制人参三两大枣十二枚，薄生姜四两生粮味一水一斗，二生出取三生去子微服一生本应归至当今家少小生姜人参六森发安后不可更行。桂枝汤按住耳传，无大热者，可与麻黄性人干枣石膏汤，妈妈性人干枣石膏当帮安王

万物在眼，见佛山一卷石之多，积极果大。草木生整前，授居者把藏心眼见佛水一沙之多，积极不测，连同灸楼余别身影货材指引诗人为天之命，无莫不饮，甘愿天之为天也。勿夫不显，往往之德之诚

人参白虎加黄连阿胶汤主之人参白虎加黄连阿胶汤方知母六两石膏一斤，甘草二两，青米六合人参三两，黄连三两喝，浇二两上七味以水一斗，先煮六味煮米熟康城去字那阿胶洋化温服一生

课阳明先生传西六续性者春茶而无内外，故佛温曰离己已央企之寻哭猛之叫顽石削直者有火烧矣。是外性，思意短矣。盈亏补民，若管失之，有所谓省仙之学，使贤生长岛东南一世事贤生读音之

不是因为孙悟空是天生，石猴儿就成了齐天大圣，成了斗战胜佛，而是因为石猴儿历经磨难，通过了考核，方才成为孙悟空，成为孙行者，成为佛美猴王，能够成为孙悟空得到了许多人的帮助，比如花果山上的通贝，猿猴，三星洞中的菩提祖师

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复利着不少有关佛的传说和神迹。罗石一进寺院或者是长久驻足，或者是再三追问，入足于佛像前深思佛政务的人生真相，追问于长老前触摸圣迹的原始本末齐婆见罗石如此入迷，遂改变原来的计划

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