天道之判官

考虑案的判官资和醉夜案的判官贾元断，刑案判官赵胜主罪案判官张琪受生案判官杨通受敌案判官扶普刀山案判官助顺，建树案判官理工助死案判官薛忠直对案判官永贞助生案判官卢中策驻路案判官陈询，驻病案判官黄寿驻等案判官周弊

在四大判官之中，崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说，天地之间分别运营出了天地人，三部奇书，分别是天书封神榜，地书，沙海经人，书生，死部，这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样

地方官之间层层监督周显官为政不利的由判官六氏纠局，壮子与长力共同署名上报判官。六氏为政不利的，则有掌力考察监督县令县尉非因公使频繁扰民，判官六氏负责上报，违反规定者的罪状

杜洪界与六城水运使魏少游节度判官崔矣制度判官卢简金关内延迟判官李涵计谋说，现在胡杰逆乱天长，二经泄露，皇上向南到了巴蜀皇太子在平凉训练编码，但平凉是贤善之地，不是聚集兵马的地方

咱们今天要给大家说一说，判官刚才说了，说这个阴间呐，阴曹地府里头有这么四大判官，文武四大判官两文两武，分别是赏善思伐，恶思因律斯和查查斯除了殷律斯剩下三个，咱们简单的说了一嘴

这个大宋王朝沿袭唐朝的制度，他节度使观，察使，采访，使防御式，团练式等等。朝廷大臣可自选或者由朝廷来派遣判官，以辅佐其人由朝廷派遣京官做判官的成为签署判官或叫签书判官

两者十五二亿天道之深化，虽然不为遥存，不为结网，不与圣人同其忧患，但在一本之下亦必须重视圣人人心之话语，已证实天道深化的全服印俊，以肯任天道及人体，以成其为真一本

今天，在道义课堂，我们共同学习天道，地道，人道的秘密，大悟之人的诀窍。周易千卦中说天道亏盈一千地道便迎刘谦神鬼害盈福，谦人道物盈好迁天道，地道，鬼神之道，人之道，可以说都在一个签字里了

此事天理天命，天道之偏于气，话说但以为其神理所惯，权气是神，全神士气及全神士气则无限量之无穷，复杂者气，故意天理天命天道重视。就此说天理天命天道即是偏于气说的天理天命天道，而此其对于无个体生命有一种超越的限定而无个体生命。对此超越限定言即有一种遭遇上之距离与参差，因而有所惩治

天道简单地说就是天体运行变化之道，天道酬勤取点于周易挂词天行健，君子以自强不息。天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳，多一分耕耘，多一分收获

又所谓体现天道，也只是把天道之可以透露于心中人中即道的理性中者而体现之，并不是说天道的全副意义或无限的神秘全部体现出来，鼓中庸云及其制也随圣人有所不知，有所不能

所谓天王灰说而不漏，就是因为有判官在冥冥中记录阎罗王弟弟文武色大判官分属赏善思发恶思，银绿丝茶，丝莎善思的判官是魏征醒着会把唐太宗怨得无地自扰，睡着还能斩了乱下狱的京河龙望

大光明的境界中，行进的卦进入天道之后还要发展变化，有暂时进入天道，达到永远行进灾天道上有暂且得到遗养，达到永远能够得到一样的状态，由今天的健康状态达到明天达到很久以后的健康状态

天道运行而不停滞，万物得以生成帝帝王之道，运行而不停滞，天下百姓都归顺圣人之道，运行而不停滞，四海之内都复顺服，明白自然天道通晓圣贤之道，又对帝王之德无所不通的人人天下任天下人，随性自为

之后，京河龙王怨气冲天，一状告到名府唐太宗宫殿当中，夜夜闹鬼，阎罗王派人拘押唐太宗刚巧是魏章的熟人。崔判官迎接崔判官就说了，他和魏征多年是好朋友了，子孙也承蒙魏征多年关照