芭蕉寺沙弥

前一天，城里记清街必到通往铁马寺的大路铺了细细一层水洗过的黄沙阳光一照，金灿灿一条金路铁马寺内则是红毡铺地，一干小沙弥都被圈在后院儿不得出入唱镜的僧众，人人一领星架上，我也夹在唱镜的队伍里，只是铁马寺住持特别的恩许

受到佛教革新主张的影响，沙弥长进对佛教的现代化议题有了初步的思考，开始在学生天地发表文章，也在此时首度遇见焦山定慧寺方丈东出河上虽只是惊鸿一瞥，却深受其丰仪吸引

不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八个竹上来借素，巴老爷有八十八棵芭蕉树来八十八棵芭蕉树下住，巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八棵芭蕉树下住八十八棵芭蕉树

十三岁的陈依正跟随哥哥在净土寺学习佛法，因为年龄太小，陈一没有被列入寺院推荐的名单当中。但是在举行考试的那一天，这个小沙弥却早早的站在了公衙门外，寻求机会跟竹考官说话

千竹到彭城由好几万里路程，小沙弥竟能转瞬之间走个来回。可见这座寺庙里的人绝非常人发现球的经文由水路返回中国后专程前去拜访乌苍鹰，想查明有没有天竺的僧侣到过他家画园

你可以想成是一个芭蕉吃的那个芭蕉，不是芭蕉扇，注意芭蕉九和八三和三二经常容易混淆区分开我们吃的那个香蕉是不是又学名又叫做芭蕉，你就可以想成是八九，想成是一个香蕉，我是用香蕉皮来代替，您也可以用香

八老爷有八十八棵芭蕉树来了八十八个是要在八老爷八十八棵芭蕉树下住，八老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住八十八个把是烧了八十八颗芭蕉树。八老爷在八十八棵树边哭，闲来没事，我出城西树木林琅我数不齐一，二三，四五六七七六五四，三二，一五四三二，一个一数了半天一棵树上七个枝，七个只结了七样果觉得是宾子，橙子，橘子，柿子，里子，例子，离山前有四十四个小狮子

干沟居民驻地一条三沟，常年无水与既有水得名，坐沉攀罗姓居民五十六户两百五十二人，芭蕉煮两千零三年，由芭蕉水港潮主病，芭蕉水原名李福台理性居民曾经居住得名，落姓居民从遵义芭蕉水迁来

我当年读佛经讲芭蕉，当然我是看过芭蕉树的，但是不懂佛经的比喻就去砍了猪，芭蕉树硬把它扒开，才看到中间是空的，岂止是芭蕉树，世界上万物的中心都是空的，比如桃子的河

沙弥虽有疑惑，但受平时师傅严格教导的影响，并不敢在师傅面前立即表态，但心中一直闷闷不乐，是个多日沙弥，越想越憋不住，便来到师傅面前师傅，我们出家人是不可以接近女色的

当时芭蕉的对手很多就是破牌就得人，很多芭蕉算了，称之为一派比较有影响的一派，并不是芭蕉独独霸抬抬并不是的。当时芭蕉药是没有弟子的，画芭蕉的社会影响就知道限制，没有地址的话，巴家的云游巴家的艺术生命也不可能维持给他的地位，起作用很大

老爷和八八老爷有八十八科芭蕉树来了八十八个靶师要在巴老爷八十八科八抓住八老爷拔了八十八科芭蕉树，不让八十八个靶师在八十八棵浇树下住八十八个，把狮烧了八十八棵芭蕉树

没有流尽蚂蚁窝中，最后大雨停了小沙鼻有接着赶路，到了家中，一切都很正常，父母都很欢喜。小沙弥便暗暗师傅的嘱托住到了第八天的凌晨，小沙弥拜别父母又回到了森林中，是不修行的地方

例如摩羯走学里画芭蕉，北京故宫博物院藏有它的梅花胶叶图轴淡漠染出雪景，左侧雪中灼怪时有大片芭蕉铺天盖地的向上，几乎遮却画面中断芭蕉，钟声出一段梅汁，尚有淡丽的梅花树点，右上提云芭蕉，拌梅花瓷序王为花

孤寂之中，他终于看到了陪伴自己的两种植物芭蕉和丁香，但是芭蕉不舒展，叶子紧紧卷着丁香空字，节花骨朵也是国成小节，芭蕉和丁香都没有展开自己的美丽同向，春风各自愁，同处一片春风中芭蕉愁丁香愁