现实之命运

更新时间:2022-11-30 22:35

为您推荐现实之命运免费在线收听下载的内容,其中《命运不存,何来算命?》中讲到:“因而,当下里没有命运,以为有命运的人没有在当下完全在现实存在上的人,没有命运的人离开了现实,存在进入了自己的故事,而故事并不是真的,他是新自己的创编,只不过他让...”

因而,当下里没有命运,以为有命运的人没有在当下完全在现实存在上的人,没有命运的人离开了现实,存在进入了自己的故事,而故事并不是真的,他是新自己的创编,只不过他让自己幸福

命运不存,何来算命?

07:02/31:42

一念觉法践行课堂

5175

人物性格或命运发展的情感逻辑的过程,一篇小说的主题往往来自于人物性格和命运所导致的,而人物也往往是小说作者本人所请注的全部情感的寄托之所,反映了作者内心对现实,生活和生存的心灵体验

写作一1101

25:33/45:17

滑翔的雨滴

1

女人都是爱做梦的,而现实会残酷地把你从梦境中剥离出来,当梦想被现实击碎,有些人总是哀叹命运的不公,感慨社会的冷酷,从而变得麻木,甚至堕落于现实,还有些女人在现实的残忍中

快乐女人的12条心理秘诀 秘诀二 怀揣梦想 快乐的种子(2)

06:59/15:39

微雨微语

57

相较于现实世界平庸无聊的魅族相比,我只能想起美国心理学之父威廉詹姆斯的际遇,播下一种习惯,收获一种性格,播下一种性格,收获一种命运乱叫爸爸的背后,是否就是我们这一代人的性格和命运

世道变坏是从乱叫“爸爸”开始的

05:06/06:15

虎嗅APP

10.5万

中国之命运有两种,一种是有人已经写了书的,我们这个大会是代表另一种中国之命运,我们也要写一本书出来,在中国人民面前摆着两条路光明的路和黑暗的路,有两种中国之命运光明的中国之命运和黑暗的中国之命运

17、两个中国之命运

01:31/10:00

持满的羁旅

1153

因此,享受容纳了现实和过去生存和死亡很久与变动。天意与人为等各种命题笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感人应该在正视自己的悲剧命运时,不敢自己的天性,一代代的生活下去,而且不敏心中的希望

薛向东-悲剧

11:22/14:04

Grace_LOVE

3

这样的一个现实,虽然被作家以这种近乎无奈的或者说是温和的去展示出来,使作品上一个很长的一个民歌,使得像作品像一个很长的民歌,但是他其中所写的一个人物的命运,或者说是一个现实社会现实民族的一个现实,民族生存的现实是充满暴力,虚弱和苦难的

中国现代文学史-070

21:52/23:42

自考过啦

2178

现实生活中有很多像祥林嫂一样的人抱怨生活的悲惨命运,这样的人在哪里,我不受人欢迎,抱怨不如改变,有时间抱怨,不如想办法让自己摆脱困语言,可以改变人的命运,你常说的话,很可能成为你命运的预言

人千万不要唉声叹气,看完你就明白了

08:33/10:26

浅笑安然_n4i

98

现实生活中,有些人总是抱怨自己命运不好,看到别人生活中顺利的时候就会不服气,社会还会产生一种仇恨,所有人都报以敌视的态度,他们不知道,这样只会让自己的命运变得越来越糟糕

第五章 01 心态决定命运

02:16/05:04

墨文至_星儿

569

再坚持显示出世不低头的你这句话怎么读,显示出事不低头的非凡乞丐,其不屈的意志力,肇事着生命的真谛,不想生不想命运,俯首称臣,坚决想残酷的命运,说不生命是在挣扎中现实情伟岸的

生命从不绝望

08:15/08:59

梁怡墨

12

肖克森监狱里的囚犯是我们现实社会的众生相不妥协,永远充满希望的安迪声音,生存技巧,小心谨慎的瑞德按部就班,彻底被体制化的脑部追求上进,却被命运和人性摆弄的汤米接受命运安排,闵然与众人的狱友们一堵高墙之内笼住万千人生

27年后再看《肖申克的救赎》,才明白生活是每个人最大的监狱

18:37/19:43

海边的老卡

136

自强是青少年在命运之风暴中奋斗的积极动力,是在残酷现实中拼搏的中流砥柱,自强是青少年困难面前压不倒厄,运面前不低头威胁面前无所惧的亮丽,操守不朽,青春为自己奏响自强之曲

112 不朽青春:为自己奏响自强之曲

00:11/07:37

大吕说书

39

第一章国家一旦人们自觉地认识到整体的现实是终极决定之所在国家意志或国家意识即在于牢牢掌握国家工具,以便不时的做出决定国家意志或国家意识,即使人要决定自身命运的意志

第一章 国家1

00:00/20:37

王廷志_4o

389

现实生活中同样如此,只要不是被逼无奈,你会发现很多人都宁愿相信命运适应生活,其实哪里有什么命运,世上无难事,只要肯登攀人生在世,很多事情不过是做与不做以及怎么去做的问题

第22堂课 适应——是生存,更是挑战6

03:11/07:28

无声的月河

46

如果说诗经之忧还是周礼教化的群体赶发,那是一种处于对现实不确定的命运的赶发,是国风是家国之游的表达,那么离骚则存然是个体之势,是个体之由,是自我意识和个体人格危机的一个总爆发

第六十讲 | 屈原的锦绣牢骚(上)

06:26/14:46

堉安文化

1783