转世之修炼成神

在汉地，人们把藏存房角中，按照转世制度转世的僧侣或修行人，一律不知为活佛，把这种转世制度称为活佛转世制度。活婆一词简洁形象，但却失之准确，容易使人顾名思义产生误解

李少君汉对汉武帝说祭祀神造可以用来招神艺之物，有了神艺之物，就可以把丹砂炼成黄金炼成之后制成的饮食器具可以一手延年就可以见到海上的先见到海上的先人，若还举行祭听，祭地大典就可以不死

玄会君你前来办理转世这时机不到目前地府记载你尚在人间活着，不知怎么今日又来办理转世玄会，听王姐是道神尊，你搞错了，我确实还活着，不是我要转世轮回怎么到了地府，你们把我这个洋商人整得死活不对

以修行观点而言，我会将人生区分为四个阶段，其中前三个阶段可能会在每次的轮回转世反复出现或同事出现。而当进入第四阶段之后，可能就快要结束在物质实相的轮回转世了阶段

重复练习之王演讲和修士之王分享，深深的提入到孩子内心，让孩子们通过演讲，分享，修炼，真爱，修炼伟人状态和伟人精神，去爱更多的人，更多的是更多的物，把爱自己的小爱，修炼成爱家庭

我的一些老师，道友通过通通过修炼发现人体内气内丹能量的变化，内景真的如同天体运行之状，也如宇宙大爆炸的模拟图那样神秘有序修炼者的真神修炼成功并出体后能以超光速的速度在宇宙中运动

陶拳比双胸还要阴险机制，深知他以清灵神光是枯竹。老人曾用千年苦功采取东方以目精英与两间清零之气所炼成的冷艳威力绝大张礼。虽然是强勉强将其困住，但他专号修道人的元气

加九锡皇妇人化生之时，却原来养娘转世为范云二女士亦转世为沈约，亦转世为人防，与梁公同在靖陵。王西府为官，也是元慧，自然意气相合，只是梁宫引云为姿意，约为事中访为参谋

六敏自得先传，当时看破世缘，便想弃家学道，反是吉勒真人说世上无不孝的神仙，你家四序尚虚，又早坏了纯阳之体非超捷转世，不能思我平地飞升，即使要出家进修，完成散闲工业，也许等有了四序，以后六敏不敢为尿且性

久而久之，心自然会凝聚在天理上，就像道家所说的把凡胎修炼成了盛胎，时刻把听你记在心里，逐渐达成精美，红大神圣的境界，也只是从这一意念不断保存，发扬开来的人生启迪

窑草小小的并不起眼果实，却能让人变得更加聪明美丽，摇槽很坚强，并不抱怨命运的不公，而是努力吸收天地经济，终于修炼成了一位神女天地，被姚基的精神深深感动，便封他做了巫山的云雨之神

石之流之根，在阿赖耶第八时，故此系统意曰阿赖耶缘醒，此是烦恼情止之根与为死。在修空关或整元城时，这以及深远而成体之艰苦功夫便是转世成志，是果阿赖焉缘体之时，心及染无心眼

只有坦然的面对和使用，才能成为财富真正的主人而非奴隶到了人世间一定要善用财，拿着转世之指令排着队去受领财富职财神爷端坐中躺一签发分配财物，以便转世后所用灵界用天地银行冥币到了人世就应该用人世间的货币了

按说远口无事，谁知必修见胡家金币神起奸请传授胡家，因他人甚奸诈相随数十年仍测不透，他心智自己所能大半已经传授躺在炼成金币，万一又有叛尸之行，难以制服借口，他必未断不应学，此老是知，无不允必修看出胡家新意

又在洞中修炼了几年，新晋出山鲜有得知，你已经转世，今生必成正果，身带庆幸，又听说你在武夷绝顶，从一新归佛门的散心谢山勤修佛法已算你的转世年纪也就十岁左右，且又出入石门