神典后人

是我们自己的错，是我们没有留给后人值得的记忆。值得珍藏的东西是我们没有传承给后人值得往下传承的东西，是我们没有留给后人沉甸甸的精神遗产，是我们不值得后人怀念纪念

后人也因此将诗经与楚辞并称为风骚风止十五国风代表诗经，充满了现实主义精神，骚指离骚，代表楚辞，充满着浪漫主义气息风骚，成为了中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的两大流派

那也不是他们的错，而是我们自己的错，是我们没有留给后人值得记忆，值得珍藏的东西是我们没有传承给后人值得往下传承的东西，是我们没有留给后人沉甸甸的精神遗产是我们不值的

处在中国文学开段的位置，在题材主题，文学体式，创作方法，文学精神等多方面为后人同学设立了光辉的典范先驱，斯文个体兼备，比新垂范千古文学关注现实而又不失浪漫的现象

必须将密宗经典埋藏起来，等待后人发掘。其目的是要使合宜的法门在合宜的世代被发掘，传递在莲花生大师之后的几个世纪内，有不少人发觉被埋藏的密宗宝物发现这些精神宝物，并且发扬其教义的人就被称为绝藏师

马放南山为了追念先顺先往的功德，武王颁布赤峰文告宝牙病风神龙的后人余娇封皇帝的后人余祝封帝尧的后人余冀封帝训的后人于成风大雨的后人余毅封功臣谋士将太公功劳最大，得到最高的风斥。封姜太公于银秋国好奇封地周公档与曲谱国号路封昭公夷于燕封地书仙鱼馆封地，书渡于菜，其他的各一次受风

可是文天祥没有屈服，他是明知不可为而为之，是以一身之死警醒后人以一人之命激励后人文天祥，堪称忠君爱国之典范，也留下了人参自古谁母死，留取担心赵汉卿的千古绝句，我想这首诗的流传

圣贤的人生是什么样的人生成功的人生，幸福的人生，圆满的人生，后人尊敬的人生为人师者，用这种发心来教孩子学经典，就会减少很多错误，带着孩子学经典，本身也是一份良知

张仲景秦求古训博采中方凝聚毕生心血与三世纪初著成伤害杂病论神六卷。原本在民间流传中一诗后人搜集和整理成伤寒论和金匮要略两部书伤寒杂病论是中医四大经典之一，他系统总结了汉朝机器以前的医学理论

十九世纪末年，在美国和英国一流的学院哲学家大多都是黑格尔派，主要住作用精神线，象学，逻辑学，哲学，全书法，哲学原理以及由后人整理出版的历史哲学，讲野路，美学，讲演录，哲学史，讲演录，哲学宗教将言录的黑格尔的哲学是康德所开创的德国古典维新主义的完成

右见飞刀这两部续集前者携理学观的飞刀传人叶开，后者写的则是李徐欢的后人李曼卿和李焕飞刀又见飞刀。古龙通过李军欢的弟子与后人，让有着有种魔力的飞刀精神在江湖上得以延续

西汉编定是中国最早的医学典籍神农本草经东汉的神农本草经是中国第一部完整的药物，学著作伤寒杂病论。东汉末年医圣张仲景所写的伤寒杂病论经后人整理编程伤寒论及金匮要略两篇，是我国第一部临床治疗学方面的巨著，被后世医家誉为万世宝典

希腊神话中还有很多神，包括半人半身，比如命运，三女神，美惠，三女神和命，孙九神等，至今仍以后人有很多星星用希腊神话里的众神诸神的名字命名如最大的木行星梦星，北名为朱比特

他注重品茶的物外景意，把茶作为内省性情，品味人生的修炼手段，并主张心火是心茶诗酒，趁年华典型的茶艺人生以茶误会而入诗入画，在茶中品出人格，精神，生命，体悟和胸襟报复，并为后人留下无数的精神食粮，不愧为茶仙，茶神六游不仅是爱古诗人，也是著名的茶人

他过关前留给人们唯一的著作，默默地读者这个老人所述说的一切，老子给后人留下太多的想象空间，以致人们渐渐将它神话，就连他的出身已去世，都被后人描绘的那么浪漫而传奇