西游记对孙悟空的描写

重要的景点以为三员工就是西游记中描写的孙悟空师傅所在的地方，过来一看，却不是问着里边儿的僧人，身着僧讨的人问他们三员工是什么意思，他们正好指着一个三元殿里边有神像，里边有三座神像，说是指的是天关地关水关，他们三个称为三元

对胡适关于孙悟空是印度进口货的观点，鲁迅在中国小说的历史变迁第三讲曾经辩驳说道我认为西游记中的孙悟空，郑类，吴知奇，但北大教授胡适之先生则以为是从印度传来的俄国人

如果失乐园里没有撒旦，就如同福士德里没有弥菲斯特斯，也如同西游记里没有孙悟空与失乐园中性格相对单一明晰，而没有什么前后变化的天神亚，当夏娃等形象相比，我最爱的还是撒旦这个角色

西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学的一身法术之后，神通广大，而恰巧和冒充孙悟空的遛尾儿，猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样，这是巧合

在天庭直接受命于玉帝李田王寿如来挟持对玉帝死熏塌地的维护，全力配合围剿花果山的演出，直到如来上天大展神威成为西方第一尊以后开展西游记计划的时候，每次孙悟空上天颁兵

世宗对陶仲文十分的礼敬，出则握手方便，而陶仲文戏弄人，主如七哄不懂事的孩儿，这也正是西游记里所描写的情境。如车迟国国王就以妖道为国师一见国师来了，懂得放下手中的证实

讲一个故事，西游记大家都很熟悉孙悟空和二郎神，他在斗法的时候，它变到最后就变成了一座古庙，那它是怎么样被二郎神一眼看出来的，他把自己的整对他整个的身体都变了以后

如果你过早地破除这种执着，你的心就会被红尘牵走，被欲望迁走，让你在假象的诱惑下，不能自主对佛教真理的执着。就像孙悟空头上的金箍，在西游记中，孙悟空跟上唐僧去西天取经时

二西游记中有跟孙悟空有块的一则故事，名做设立一水浒传英雄人物武松，李逵，罗志深，林冲，宋江等设立三打白骨精，大闹天空，猴王出世真假美猴王等点播问题，考察的是经对经典名著的积累

又回到孙悟空的师傅菩提祖师这儿西游记里曾经记载孙悟空在大闹天宫之后惹了一大堆麻烦，只好跟着唐僧西天许惊，遇到困难又回去找他师傅菩提祖师的时候，菩提祖师早已不见踪影

狮子精的心态很不稳定，从头儿开始就反反复复的一时要放唐僧一时要吃唐僧思想工作，自我斗争了恩变，直到狮子精相精都不是孙悟空的对手时，他已经答应放行了，可还在想吃唐僧肉。这个特征是西游记中所有的妖怪都不具备的

西游记第三回中，阎王判定孙悟空阳寿将近这种阴差勾走孙悟空的魂魄，可谁叫孙悟空不吃这一套，不但打死了阴差，还吓得十个阎王对他点头，而要乖乖奉上生死簿和勾魂笔村大圣不但勾取了自己的名字

然而，在取经的路上，并没有向西游记中神通广大三界之内无人敢惹的大徒弟孙悟空的保护，一切事情都得由玄奘这个手无腹肌意志力的和尚亲力亲为，除了面对官府的层层盘查之外

见见我和故事，有时候还没关系精工孙悟空在西游记里大概有他的精工的木木是谁，大姐黄婆就是上道教炼丹的专业，在西游记里大量的出现你的名词，在西游记里拼忽视的问题什么系统

孙悟空从剧中的外貌描写与手举经故望可以判断出第二句描写的是诸葛亮从伊始特征头戴轮舱，身披贺某可以判断出第三句是武松日积月累鸟民间唐王维人贤桂花落夜境，春山宫月初金山鸟十名春剑中